原標(biāo)題：《野馬，塵埃》：讓敦煌文化馳騁、飛翔

　　文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。博大精深的敦煌文化是世界文明長河中的一顆璀璨明珠。作家馮玉雷筆下的敦煌不僅僅是一個地方、一個文化堡壘，而且是一個文化想象、景象、意象有機(jī)結(jié)合的文化空間，是一個由此及彼展開想象、抒寫情緒、寄托觀念和實(shí)現(xiàn)理想的文化凝結(jié)核。繼長篇小說《敦煌百年祭》《敦煌·六千大地或者更遠(yuǎn)》《敦煌遺書》《禹王書》之后，皇皇百萬言、歷時12年創(chuàng)作的《野馬，塵埃》又橫空出世。

　　《野馬，塵埃》以敦煌莫高窟藏經(jīng)洞出土的《大乘頓悟正理決》等文獻(xiàn)資料為主要創(chuàng)作資料，以安史之亂前后的中國唐朝為歷史大背景，以青藏高原、西域大地、河西走廊、中原地區(qū)為人物活動大舞臺，通過藝術(shù)手法呈現(xiàn)社會各階層、各民族人在社會動蕩時期的生活狀態(tài)和心路歷程。馮玉雷在創(chuàng)作中打破傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)方式，以中國文化元素金、木、水、火、土，八卦、十天干、十二地支、四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），西方十二星座，及佛教哲學(xué)術(shù)語色、香、味、觸等名稱為各章節(jié)命名，故事圍繞吐蕃歷史上著名的僧諍事件展開，努力把中古時期吐蕃占領(lǐng)沙州前后，唐朝與吐蕃、南詔、吐谷渾、回紇等周邊部族矛盾沖突及相關(guān)歷史事件進(jìn)行藝術(shù)化包裝，在廣袤地域、深遠(yuǎn)歷史與紛紜人物交織的時空中展開宏大敘事。作者讓唐朝皇帝、武將、文臣、商賈、宗教人士等眾多歷史人物直接出現(xiàn)在小說中，化實(shí)為虛，化虛為實(shí)，使他們都成為承載小說表達(dá)中的意義符號，賦予更多、更豐富的文化內(nèi)涵。

　　《野馬，塵埃》富含絲路況味，寄寓尋根幽思，貫通古今，情理交融，別出心裁，獨(dú)樹一幟。蘭州大學(xué)敦煌學(xué)教授、長江學(xué)者鄭炳林及敦煌學(xué)家柴劍虹分別撰寫序言。法國著名漢學(xué)家汪德邁教授及著名評論家李敬澤、孟繁華、李繼凱、王春林、謝有順、劉大先、周明全等人聯(lián)袂推薦。

　　汪德邁教授題詞稱：“這是中國唐代歷史上的一次狂野的馳騁。”

　　名家推薦

　　這是西部文學(xué)重新興起的新高峰。

　　——趙毅衡（英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院終身資深講席、四川大學(xué)文藝學(xué)教授）

　　登昆侖兮食玉英，筆底涌波瀾兮，氣象萬千！

　　——葉舒憲（上海交通大學(xué)神話學(xué)研究院首席專家、教授）

　　野馬塵埃，元?dú)馀炫龋搶?shí)相生，非凡創(chuàng)造。

　　——易華（中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員）

　　神話敘事，大氣磅礴，融歷史情懷于浪漫想象中，一部成功的學(xué)者型小說。

　　——譚佳（中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）

　　馮玉雷，1968年10月出生，甘肅人。畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系，現(xiàn)任西北師范大學(xué)《絲綢之路》雜志社社長、主編。陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院特聘駐院作家，西北師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師，上海交通大學(xué)神話學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員，中國比較文學(xué)學(xué)會文學(xué)人類學(xué)研究會理事，中國作家協(xié)會會員，蘭州市作家協(xié)會副主席，蘭州市“金城文化名家”。發(fā)表中篇小說《陡城》《野糜川》及長篇小說《禹王書》等，出版長篇小說《肚皮鼓》《敦煌百年祭》《敦煌·六千大地或者更遠(yuǎn)》《敦煌遺書》及文化專著《玉華帛彩》《玉帛之路文化考察筆記》《敦煌文化的現(xiàn)代書寫》（與趙錄旺等合著）、《絲綢之路上的文化藝術(shù)》（與馮雅頌等人合著）、《條條玉路通昆侖》等。小說曾獲甘肅省委省政府敦煌文藝獎、蘭州市金城文藝獎、甘肅省黃河文學(xué)獎等，電影劇本《失蹤的女神》獲甘肅省第二屆“錦雞獎”最佳編劇等。榮登《大家》2020年第1期封面人物。