原標(biāo)題：【文化記憶】杜甫詩(shī)歌中的甘肅印象

　　蒲向明

　　乾元二年（759年）初秋，時(shí)年48歲的杜甫走上了流寓隴右的甘肅之旅，用“詩(shī)史”之筆描畫(huà)出多彩的甘肅印象。

　　杜甫西行首途，是翻越隴坂進(jìn)入甘肅（隴右道），詩(shī)筆首先著墨隴坂、崆峒。隴坂別稱(chēng)隴山、關(guān)山。道路九轉(zhuǎn)，從關(guān)中東來(lái)的人走到這里常常躊躇不前。他在由隴入蜀時(shí)寫(xiě)《青羊峽》：“昨憶逾隴坂，高秋視吳岳。東笑蓮華卑，北知崆峒薄。”就是借吳山、蓮花山、崆峒山等來(lái)顯示隴山的突兀高聳，意謂寥廓之地隱伏難見(jiàn)，已極宇宙大觀。然后詩(shī)人經(jīng)由今張家川回族自治縣長(zhǎng)寧驛、清水縣白沙鎮(zhèn)，沿牛頭河南下到達(dá)“遠(yuǎn)游”目的地秦州（今天水市）。

　　在秦州，杜甫詠嘆人生，描畫(huà)甘肅印象。據(jù)《秦州雜詩(shī)》所記，杜甫初至秦州，所居正是“莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間”的州城。閑暇之余，杜甫詩(shī)筆所及秦州近郊名勝古跡：隗囂宮、南郭寺、赤谷亭等均有涉及。杜甫大部分時(shí)光在東柯谷度過(guò)。他在秦州的三個(gè)月，生活清貧，但因暫時(shí)擺脫了俗事雜務(wù)的糾纏，于是詩(shī)筆描繪隴東南進(jìn)入豐產(chǎn)期。秦州獨(dú)有的邊城風(fēng)光和詩(shī)人別具一格的心靈感受，涌動(dòng)著詩(shī)情噴薄而出，自敘情懷、詠物懷人、記錄行程，百余首詠秦州詩(shī)構(gòu)成了隴東南獨(dú)特的人文景觀。

　　杜甫南下成州同谷縣（今甘肅成縣）。《秦州雜詩(shī)》第三首有“州圖領(lǐng)同谷”句，是說(shuō)成州同谷郡在軍事上歸秦州領(lǐng)轄。《發(fā)秦州》所言“漢源十月交，天氣涼如秋”，表明了他向南進(jìn)發(fā)的時(shí)間和地點(diǎn)。“無(wú)食問(wèn)樂(lè)土，無(wú)衣思南州。”既有對(duì)秦州生活的總結(jié)，也有對(duì)同谷縣的向往。其后詩(shī)人用多彩詩(shī)筆描寫(xiě)了鐵堂峽的地勢(shì)險(xiǎn)要“峽形藏堂隍，壁色立積鐵”，記寫(xiě)了熱火朝天的隴南井鹽生產(chǎn)場(chǎng)面“鹵中草木白，青者官鹽煙。官作既有程，煮鹽煙在川”（《鹽井》）。路途所遇盡收詩(shī)筆之下，如《寒峽》《法鏡寺》《青陽(yáng)峽》《龍門(mén)鎮(zhèn)》《石龕》《積草嶺》。他的記錄，也展示了到達(dá)同谷界的喜悅，“邑有佳主人，情如已會(huì)面。來(lái)書(shū)語(yǔ)絕妙，遠(yuǎn)客驚深眷”（《積草嶺》），翻過(guò)泥濘遍地的泥功山，終于抵達(dá)同谷。

　　同谷是詩(shī)人想象中的樂(lè)土。《同谷七歌》的描述，遠(yuǎn)蓋過(guò)了鳳凰山下、飛龍峽口青泥河山環(huán)水帶、霞飛霧落的清麗可人。他在同谷創(chuàng)作的《鳳凰臺(tái)》，在兼及自然風(fēng)光和步履艱辛的同時(shí)，將情思和目光推向了廣闊的社會(huì)人生。

　　由隴入蜀。隴蜀道上，杜甫留詩(shī)12首，其中《發(fā)同谷縣》《木皮嶺》《白沙渡》《水會(huì)渡》4首是在甘肅境內(nèi)所作。白沙渡口（今甘肅徽縣官橋壩渡口）舟楫橫斜，詩(shī)人乘船過(guò)江，心緒為之一振。而后上青泥嶺，經(jīng)青泥驛到達(dá)水會(huì)渡（今甘肅徽縣和兩當(dāng)縣交界處），夜涉嘉陵江，虞關(guān)聳立，背倚鐵山，史稱(chēng)“蜀門(mén)”，杜甫經(jīng)此離開(kāi)了甘肅。

　　杜詩(shī)里的甘肅印象，不僅僅有親歷的天水、隴南，即便他未去的武威、張掖、酒泉、隴西，以及秦嶺、鳥(niǎo)鼠、朱圉、西傾、積石、崆峒等名山，也多有抒寫(xiě)。“恨不移封向酒泉”（《飲中八仙歌》），“河朔風(fēng)塵起，岷山行幸長(zhǎng)”（《壯游》），“弱水應(yīng)無(wú)地，陽(yáng)關(guān)已盡天”（《送人從軍》），“近聞犬戎遠(yuǎn)遁逃，牧馬不敢侵臨洮。渭水逶迤白日凈，隴山蕭瑟秋云高。崆峒五原亦無(wú)事，北庭數(shù)有關(guān)中使。”（《近聞》），凡此等等，不勝枚舉。