原標(biāo)題：敦煌“畫醫(yī)”徐喆

徐喆在工作中。

　　開篇語 第七屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)開幕前夕，奔流新聞·蘭州晨報(bào)策劃推出“研究所來了年輕人”系列融媒報(bào)道，以敦煌研究院美術(shù)研究所、保護(hù)研究所、文物數(shù)字化研究所、考古研究所、敦煌文獻(xiàn)研究所5個(gè)研究所的5名青年工作人員為采訪對(duì)象，以青年人視角和年輕態(tài)表達(dá)，展現(xiàn)敦煌文物保護(hù)、研究、弘揚(yáng)的實(shí)踐，講述敦煌文化故事。

　　明人周嘉胄說：“古跡重裝，如同延醫(yī)。”“醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃。”這就是說，古畫裝裱者就是畫醫(yī)。

　　在敦煌研究院美術(shù)研究所，徐喆是一名裱畫師，他用精巧的手工對(duì)敦煌壁畫臨摹品裝裱修復(fù)，經(jīng)過許多復(fù)雜、細(xì)致的工序后，讓其煥發(fā)出藝術(shù)光彩。“這些都是珍貴的藝術(shù)品，工作時(shí)常懷敬畏之心。每次裝裱修復(fù)，就像是穿越時(shí)空，和古人對(duì)話，對(duì)自己的心靈也是一次洗禮。”

　　1 在壁畫里享受“咫尺之間”能達(dá)“千里之趣”

　　有人說，時(shí)間在敦煌很短暫，幾年，幾十年，甚至幾百年，也就是一瞬間。

　　“我來這里7年了，感覺也是一瞬間的事。”畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院裝裱專業(yè)的徐喆，2017年入職敦煌研究院，“第一次來敦煌，被這里的壁畫所吸引所震撼，能夠在這里當(dāng)一名裱畫師，也是很幸運(yùn)的。”

　　裝裱修復(fù)技藝，是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)手工技藝，主要用于書畫、碑帖等藝術(shù)作品的裝飾和修復(fù)還原，距今已有1700多年的歷史。業(yè)界也有“三分書畫，七分裱”的說法，對(duì)畫作來說，裱畫師就如同明星的造型師，他們隱藏在背后，卻是不可或缺的角色。

　　徐喆是敦煌研究院第三代裝裱師。他的工作室“藏”在美術(shù)所的一間地下室，寬敞、安靜。

　　將畫作噴濕、刷上糨糊、覆上紙、刷平、上墻全色……7年里，徐喆在周而復(fù)始的工序里與作者對(duì)話，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，感受歷史的厚重和精彩。

　　“我修復(fù)的作品多創(chuàng)作于上世紀(jì)40年代到60年代，部分作品沒有裝裱，還有一部分作品因?yàn)檎褂[等原因需要修復(fù)。”徐喆對(duì)待每一件待修復(fù)的作品都用上十二分的專注和仔細(xì)，一點(diǎn)一點(diǎn)清理灰塵、一塊一塊撫平褶皺。他認(rèn)為，做好這份工作要有耐心，有敬畏心，還要有“醫(yī)者仁心”，“咫尺之間”能達(dá)“千里之趣”。

　　敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè)，有歷代壁畫五萬多平方米，是中國(guó)也是世界壁畫最多的石窟群。敦煌壁畫塑造了一個(gè)絢爛的世界，集中了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的制作手法和風(fēng)格特征,不光有藝術(shù)之美，更有情感之美、精神之美。正因?yàn)槿绱耍淮忠淮巳パ芯克淮忠淮巳バ迯?fù)它、臨摹它、傳承它。

　　敦煌壁畫濃縮著敦煌千年的興衰榮辱，盡數(shù)藏在壁畫繁復(fù)絢爛的圖紋中，藏在佛像俯瞰眾生的眼神里。

　　“因?yàn)槔L制年代、繪畫材料、尺幅等原因，每幅藏品的損壞情況也不一樣，需要針對(duì)性地制定修復(fù)方案。”他指著一幅正在修復(fù)的作品說，“書畫修復(fù)是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的過程，每個(gè)細(xì)節(jié)都關(guān)系著裝裱和修復(fù)的成敗。特別是所粘的補(bǔ)紙的接縫處，一定要精雕細(xì)琢到與原畫作的厚度相近。”裱畫師不僅要有純熟的修復(fù)技巧，還要具備較高的美學(xué)素養(yǎng)。古人也對(duì)裱畫師提出“補(bǔ)天之手，貫虱之睛，靈慧虛和，心細(xì)如發(fā)”之要求。

　　裱畫是技術(shù)活，但裝裱整壁的臨本對(duì)體力也有一定要求。徐喆和同伴多次裝裱四五米的作品，經(jīng)常會(huì)忙到深夜。“裝裱工作是壁畫臨摹完成后的一道工序，裝裱的好壞不但影響作品呈現(xiàn)的效果，也影響作品未來的長(zhǎng)久保存。”

　　2 從迷茫到自信，敦煌是指引也是歸途

　　在徐喆的工作室，數(shù)根紅柳條和一大把芨芨草引起記者的好奇，詢問后得知，徐喆在今年赴國(guó)家圖書館修復(fù)組的學(xué)習(xí)中見到了一張芨芨草簾，想自己嘗試制作一張用于做紙。

　　“裝裱修復(fù)，其實(shí)修復(fù)的就是紙本。每天與紙打交道，發(fā)現(xiàn)紙和紙完全不同，現(xiàn)在的機(jī)制木漿紙和古代傳統(tǒng)的手工紙明顯不一樣。”修補(bǔ)古舊書畫所用的紙或絹，必須選擇質(zhì)地與書畫心用紙或絹質(zhì)地相同的材料。因?yàn)榻伒募y理有粗細(xì)之分，紙張的厚薄也有分別，如果所選用于修補(bǔ)的紙張和絹帛與書畫心用紙稍有差別，那么看上去就會(huì)有天壤之別。“修補(bǔ)好的絹質(zhì)古舊書畫，補(bǔ)上去的絹必須與畫心原絹經(jīng)緯絲縷相對(duì)；補(bǔ)上去的紙必須與畫心原用紙厚薄簾紋渾然一體、天衣無縫。”

　　守正創(chuàng)新是書畫裝裱工藝生命力的源頭活水。徐喆在探尋裝裱工藝的根脈時(shí)，也不斷對(duì)裝裱工藝進(jìn)行創(chuàng)新。

　　相比七年前初入職時(shí)的茫然，徐喆現(xiàn)在每天的工作可謂游刃有余。他說，自己剛加入團(tuán)隊(duì)時(shí)也不知道該做什么，該往哪個(gè)方向努力，很迷茫。

　　“那是怎么找到了現(xiàn)在這條科研道路？”記者問。

　　“院所領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)我大膽探索，勇敢向前，在實(shí)踐中尋找興趣點(diǎn)和發(fā)展方向，這給了我很大信心。”徐喆說，吉林藝術(shù)學(xué)院是全國(guó)首家開設(shè)裝裱修復(fù)專業(yè)的院校，報(bào)考的人少，學(xué)的人更少。“在我學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的時(shí)候，特別冷門，幾乎沒有人知道，我們裝裱修復(fù)專業(yè)一屆只有一個(gè)班共24人，但現(xiàn)在從事裝裱修復(fù)的人只有我一人。”

　　如今，徐喆把大部分時(shí)間泡在了工作室，和一幅幅書畫相守。“求職時(shí)我去過很多地方，北京、上海、哈爾濱、長(zhǎng)沙，最后是敦煌研究院‘收留’了我。游客散盡的莫高窟很安靜，我喜歡安靜，能留在莫高窟做與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作是一件很幸福的事，特別是每一次看著那些穿越千百年的壁畫臨品，仿佛都能看到前人提起毛筆細(xì)細(xì)描摹的姿態(tài)，感受他們的氣息和心血，也能夠體會(huì)到畫筆落下時(shí)的深意。”徐喆說，在純手工操作的情況下，小型書畫的裝裱至少需要10天，大型的可能需要一兩年才能完成，前前后后大概需要十?dāng)?shù)道工序。但完成每一張書畫后，都像是完成了一次挑戰(zhàn)。

　　書畫裝裱，既是一門手藝，也是一份責(zé)任。對(duì)于徐喆而言，敦煌研究院賦予了他傳承藝術(shù)的責(zé)任。在他眼中，“敦煌比史書更宏大，它承載著信仰，慰藉著魂靈，是指引，也是歸途。”

　　文/ 奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 歐陽海杰 實(shí)習(xí)生 姚娜娜  圖/ 奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 趙相龍