文/圖 王志儉 

　　9月19日，媒體臨洮行采訪團(tuán)一行，前往定西市臨洮縣采訪。臨洮縣依托馬家窯文化，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的成果給我們留下深刻印象。

　　探訪寺洼考古遺址 馬家窯文化大型聚落填補(bǔ)了空白

　　當(dāng)日上午10時(shí)許，在臨洮縣宣傳部和博物館領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，前往寺洼考古遺址探訪。寺洼遺址位于臨洮縣衙下集鎮(zhèn)寺洼山村。考古遺址被農(nóng)田“包圍”。采訪車不能直接到達(dá)，只能停靠遺址不遠(yuǎn)處的山路上。我們沿著鄉(xiāng)間沙土小道前行。到達(dá)寺洼遺址我們看到，遺址被分割成大小不等的方塊，幾個(gè)工作人員正在忙碌。

　　臨洮縣博物館館長(zhǎng)韓軍介紹說(shuō)，寺洼遺址是寺洼文化的命名地。1924年瑞典考古學(xué)家安特生首次發(fā)現(xiàn)該遺址，1945年中國(guó)考古學(xué)家夏鼐在寺洼遺址發(fā)掘了六座墓葬，后來(lái)發(fā)表了發(fā)掘報(bào)告《臨洮寺洼山發(fā)掘記》，把該遺址出土的文化遺存正式命名為寺洼文化。因其特殊的火葬形式，首次提出寺洼文化為古代羌族遺存。寺洼遺址西靠九龍山，東面向洮河，南鄰古洞溝、北接林家溝、面積約210萬(wàn)平方米。寺洼遺址分布范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)有馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化及辛店文化等不同時(shí)期的遺存。2006年寺洼遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2025年1月，入選2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)初評(píng)候選項(xiàng)目。

　　2018年至2024年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、甘肅省文物考古研究所聯(lián)合啟動(dòng)“洮河流域新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代聚落與社會(huì)”項(xiàng)目，以寺洼遺址作為考古發(fā)掘地點(diǎn)，開(kāi)展了連續(xù)7個(gè)年度的主動(dòng)性考古發(fā)掘工作，揭露面積近4000平方米。發(fā)現(xiàn)并發(fā)挖掘出馬家窯文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。馬家窯文化大型聚落位于遺址北部，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)三重近方形“圍壕（溝）”、近百座房址、大量灰坑窖穴、十余座陶窯和數(shù)座墓葬。另有疑似“道路”和大面積“人工堆土”的線索，時(shí)代從馬家窯類型延續(xù)到半山類型，在多個(gè)方面取得重要突破。寺洼遺址馬家窯文化大型聚落展現(xiàn)了5000年前黃土高原西部大型聚落的整體面貌和豐富內(nèi)涵，彰顯了西北地區(qū)早期社會(huì)的發(fā)展水平和文明化程度，填補(bǔ)了中華文明探源研究中黃河上游核心腹地關(guān)鍵時(shí)期的空白，極大豐富了中華文明起源和其發(fā)展的內(nèi)容及模式。

　　馬家窯村依托馬家窯文化 走出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新路徑

　　探訪完寺洼遺址后，記者一行又來(lái)到馬家窯村實(shí)地采訪。走進(jìn)馬家窯村，街道干凈整潔，花壇綠蔭中紅花奪目。尤其花壇內(nèi)間隔樹(shù)立的馬家窯陶器，和村內(nèi)道路兩旁墻上鑲嵌的造型各異的陶器，更讓整個(gè)村子彌漫出濃厚的歷史氛圍。

　　走入村內(nèi)首先映入眼簾的是：馬家窯村馬家窯文化陳列展示館。館內(nèi)文物豐富，復(fù)制還原了當(dāng)年挖掘開(kāi)發(fā)的場(chǎng)面，以及大小不一的各式馬家窯陶器。沉浸式體驗(yàn)基地，以現(xiàn)代化的燈光等手段，充分展示了馬家窯彩陶文化的魅力。

　　馬家窯村支書丁海成接受記者采訪時(shí)說(shuō)，馬家窯村距縣城9公里，依托馬家窯遺址文化資源，探索出“文化+鄉(xiāng)村振興”發(fā)展模式。從2021年以來(lái)，馬家窯村爭(zhēng)取項(xiàng)目資金539.79萬(wàn)元，建成了芍藥基地、文化廣場(chǎng)，完成道路硬化與人居環(huán)境整治，先后獲評(píng)為“市級(jí)鄉(xiāng)村建設(shè)示范村”和“省級(jí)和美鄉(xiāng)村”。馬家窯文化主題沉浸式農(nóng)文旅研學(xué)基地：項(xiàng)目占地面積1000畝，總投資1.3億元。以研學(xué)為核心，打造集遺址探秘、陶藝傳承、數(shù)字互動(dòng)、田園體驗(yàn)于一體的綜合性示范項(xiàng)目。通過(guò)立法保護(hù)與創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬家窯文化從靜態(tài)保護(hù)到活態(tài)傳承的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

　　他還說(shuō)，統(tǒng)籌整合馬家窯遺址及核心保護(hù)區(qū)集體土地、以及村內(nèi)閑置房屋等資源，折股量化形成資源股。引導(dǎo)農(nóng)民以土地承包權(quán)、住房財(cái)產(chǎn)權(quán)、宅基地使用權(quán)等要素入股平臺(tái)公司。以技術(shù)、勞務(wù)等方式參與經(jīng)營(yíng)。政府提供政策支持與基礎(chǔ)設(shè)施配套，帶動(dòng)全縣形成“文化+研學(xué)+旅游”的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新格局，預(yù)計(jì)年收益將達(dá)到400萬(wàn)元以上，村集體經(jīng)濟(jì)年增收30萬(wàn)元以上。村里通過(guò)職業(yè)技能培訓(xùn)，保證戶均一人穩(wěn)定就業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶年增收2萬(wàn)元以上。