【說(shuō)古道今】

　　《呂氏春秋•察今》有一則寓言故事：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：楚國(guó)有個(gè)人坐船過(guò)江，他帶的劍從船上落入江中，于是他急忙在船邊上刻了一個(gè)記號(hào)說(shuō)：“我的劍就是從這里掉下去的。”船靠岸以后，他就從船邊上刻有記號(hào)的地方下水，去找他的劍。船已經(jīng)在江面上走了一段距離，但沉入水底劍并沒(méi)有動(dòng)，像這樣去找劍，不是太糊涂了嗎？

　　東西遺失了，沒(méi)有找回來(lái)，雖然很遺憾，但并沒(méi)有人覺(jué)得可笑。楚人劍掉到了江里，同樣沒(méi)有找到劍，但為什么我們不覺(jué)得遺憾，反而覺(jué)得可笑呢？那個(gè)人的劍掉到江里了，那個(gè)人的腦子是不是也掉到江里了呢？后人即以“刻舟求劍”為典，比喻墨守成規(guī)，不知變通，處理事情的方法、解決問(wèn)題的辦法不能隨著形勢(shì)的變化而變化，不能隨著事物的發(fā)展而發(fā)展。也用來(lái)形容事過(guò)境遷，追悔莫及。南宋高僧宗杲《頌古》其四十曰：“出門(mén)握手話分?jǐn)y，古路迢迢去莫追。卻笑波心遺劍者，區(qū)區(qū)空記刻舟時(shí)。”黃庭堅(jiān)詩(shī)《追憶余泊舟西江事次韻》：“老大無(wú)機(jī)如漢陰，白鳥(niǎo)不去相知深。往事刻舟求墜劍，懷人揮淚著亡簪。”其中的“空記刻舟時(shí)”“刻舟求墜劍”，都是對(duì)“刻舟求劍”的化用。

　　楚國(guó)那個(gè)刻舟求劍的人自然“很傻很天真”，但我們也許常常在做刻舟求劍那樣的事呢。人到半路了，我們的思維可能還停在家里；人到山上了，我們的意識(shí)可能還停在山下。面對(duì)“00后”，我們學(xué)會(huì)怎樣與他們交流了嗎；面對(duì)“AI”，我們做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備了嗎？環(huán)境變了，我們的認(rèn)識(shí)跟上來(lái)了嗎；時(shí)代變了，我們的覺(jué)悟跟上來(lái)了嗎？

　　不容否認(rèn)，在新情況面前，有人仍然自信于自己的“老眼光”；面對(duì)新問(wèn)題時(shí)，有人仍然衷情于自己的“老套路”。但愿笑人之可笑者，都不是可笑之人。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：圓葉錦葵 

　　分布：蘭州、隴南、天水、甘南、定西、臨夏、白銀、張掖、隴東

　　簡(jiǎn)介：圓葉錦葵，一年生草本。花期5-8月，果期6-9月。嫩葉可食用，全草入藥，有清熱解毒、利尿之效。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）