【說古道今】

　　孔子感嘆了一句“沒有人知道我呀”，子貢就問“為什么呢”，孔子回答說：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”（《論語·憲問》）楊伯峻先生將此句譯為：不怨恨天，不責(zé)備人，學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透徹了解很高的道理。知道我的，只是天吧。

　　日本漢學(xué)家宇野哲人《論語讀本》把孔子這句話演繹了一大段：“做與眾不同的事情，便被認(rèn)為是了不起的人，這種人自然會(huì)被人知道，但是老夫并沒有做過那種事情。幸運(yùn)或不幸運(yùn)乃天命所定，老夫即便不幸運(yùn)，也安然以對(duì)，不會(huì)怨天；受到任用或者舍棄，這都是人的緣故，老夫雖然被舍棄沒有受到任用，但也不會(huì)責(zé)備別人。不過，老夫平日會(huì)追求學(xué)習(xí)淺近的人事，探知尚未掌握的道理，去踐行尚未踐行的事，如此循序漸進(jìn)，自然會(huì)到達(dá)高明的境界。老夫沒有做與眾不同的事情以抬高自己，所以人們不了解我，獨(dú)有天在冥冥之中看到了，并從而了解了老夫啊！”雖然是連揣摩帶想象，但總體上說得還算透徹。

　　朱熹《論語集注》對(duì)“不怨天，不尤人”的理解要簡(jiǎn)潔得多，也深刻得多：“不得于天而不怨天，不合于人而不尤人。”《荀子·榮辱》則更進(jìn)一層：“自知者不怨人，知命者不怨天。”能夠看清自己的人就不會(huì)去埋怨別人，那么埋怨誰呢，當(dāng)然是埋怨自己了；能夠知道自己命運(yùn)的人就不會(huì)怪罪于天，那么怪罪誰呢，當(dāng)然是怪罪自己了。后世則反“不怨天，不尤人”之意，而以“怨天尤人”為典，形容遇到不稱心的事情，或者事情不順利的時(shí)候，一味埋怨天，一味責(zé)怪別人。言外之意，就是不從主觀上找原因，不在自己身上找問題。宋人李昌齡《太上感應(yīng)篇》：“苛虐其下，恐嚇于他。怨天尤人，呵風(fēng)罵雨。”

　　孔子一生都在為實(shí)現(xiàn)自己的主張而奔波，但幾乎是四處碰壁，但他仍然主張“不怨天，不尤人”。他的得意門生曾參則主張自我反思：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”責(zé)天怪地，不如反省自己。

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　　【草木清芬】

　　名稱：清香藤

　　分布：隴南

　　簡(jiǎn)介：清香藤，常綠攀援灌木?；ㄆ?-5月，果期8-9月?；嵃姿匮牛稍谛⌒团锛?、花架、墻邊或山石旁栽培觀賞。根、莖藥用，有祛風(fēng)除濕、活血止痛、涼血解毒的功效。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供)