從田野調(diào)查到詩(shī)歌人類學(xué)

　　1月10日上午，周瑟瑟新書(shū)《中國(guó)詩(shī)歌田野調(diào)查》發(fā)布會(huì)在中國(guó)國(guó)際展覽中心北京春季圖書(shū)訂貨會(huì)現(xiàn)場(chǎng)舉行，活動(dòng)由黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)陽(yáng)光出版社主辦。

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、作家、詩(shī)人邱華棟出席發(fā)布會(huì)，他說(shuō)：“《中國(guó)詩(shī)歌田野調(diào)查》是近年出版的一部有特色的詩(shī)學(xué)評(píng)論集。它的特別在于周瑟瑟在詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在寫(xiě)作中試圖去解決，比如當(dāng)代詩(shī)歌的語(yǔ)言、寫(xiě)作方式、詩(shī)歌與人的關(guān)系等問(wèn)題，這都是很重要的問(wèn)題，他敢于去思索并且以行動(dòng)來(lái)回答，這是一部以多種角度與方法來(lái)回答當(dāng)代詩(shī)歌問(wèn)題的書(shū)，一部給當(dāng)代詩(shī)歌帶來(lái)啟示的書(shū)，不同于學(xué)院理論研究，也沒(méi)有詩(shī)歌時(shí)評(píng)式的空泛。周瑟瑟是一個(gè)真實(shí)的詩(shī)人，是一個(gè)有實(shí)踐精神的詩(shī)人，他以親身經(jīng)歷的生活來(lái)提出問(wèn)題，比如本書(shū)的第一篇《洞中寫(xiě)作·詩(shī)歌人類學(xué)》，他在貴州餒陽(yáng)的一個(gè)山洞探險(xiǎn)時(shí)想到‘人類原居環(huán)境下的當(dāng)代詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)’，周瑟瑟說(shuō)‘找到了我所需要的陌生的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于時(shí)間、自然、生命、神秘、進(jìn)化等未知的經(jīng)驗(yàn)’。可以說(shuō)《中國(guó)詩(shī)歌田野調(diào)查》是一部當(dāng)代詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)的探險(xiǎn)之書(shū)，尤其是他提出的‘詩(shī)歌人類學(xué)’是有價(jià)值的。”

　　中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)楊慶祥說(shuō)：“《中國(guó)詩(shī)歌田野調(diào)查》是詩(shī)人周瑟瑟一次非典型詩(shī)歌寫(xiě)作學(xué)的嘗試。周瑟瑟試圖走出詩(shī)歌的文本中心主義，將詩(shī)歌寫(xiě)作理解為一種詩(shī)學(xué)行為，并通過(guò)田野調(diào)查、民歌采集等方式建構(gòu)一種他稱之為‘詩(shī)歌人類學(xué)’的寫(xiě)作和生活方式。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)值得開(kāi)掘的富礦，周瑟瑟已經(jīng)做出了有意義的嘗試。”

　　據(jù)悉，周瑟瑟近年開(kāi)展“中國(guó)詩(shī)歌田野調(diào)查”，以口述實(shí)錄、民謠采集、戶外讀詩(shī)、方言整理、問(wèn)卷調(diào)查、影像拍攝、戶外行走等方式進(jìn)行“走向戶外的寫(xiě)作”，獲取鮮活的第一手材料與經(jīng)驗(yàn)，提出“詩(shī)歌人類學(xué)”的觀點(diǎn)，尋找關(guān)于時(shí)間、自然、生命、神秘、進(jìn)化等未知的經(jīng)驗(yàn)。

　　周瑟瑟認(rèn)為，“田野調(diào)查”是人類學(xué)的方法論，是“直接觀察法”的實(shí)踐，他以此來(lái)改變“書(shū)桌上的寫(xiě)作”，是他近年重要的寫(xiě)作方式，并提出了“走向戶外寫(xiě)作”的概念，以自己在國(guó)內(nèi)外的“詩(shī)人田野調(diào)查”案例進(jìn)行了具體闡述。同時(shí)，他表示通過(guò)“田野調(diào)查”，能夠認(rèn)識(shí)陌生環(huán)境和陌生人，獲得新鮮題材和創(chuàng)作沖動(dòng)，從而提高詩(shī)人的感受力與敏銳力。（記者 桂杰）