假如你正經(jīng)歷成功或失敗，你更應(yīng)該去看看山，它會告訴你，成功和失敗都是暫時的、微不足道的，唯有內(nèi)心的真實才是堅韌的、永不消亡的，你不會再為一時的成功而自鳴得意，也不會為一時的失敗而心灰意冷。因為和一座山相比，這一切都顯得渺小而可笑。你將...

　　遙望一座山

　　人還是應(yīng)該走出都市、甚至走出鄉(xiāng)村，到一個有山的地方，去看看山，最好是遙望的方式，在遠處靜靜地端詳它、打量它，你的人會因此而平靜，你的心會因此而崇高，當你離開它時，你已經(jīng)換了一個人。

　　假如你正經(jīng)歷成功或失敗，你更應(yīng)該去看看山，它會告訴你，成功和失敗都是暫時的、微不足道的，唯有內(nèi)心的真實才是堅韌的、永不消亡的，你不會再為一時的成功而自鳴得意，也不會為一時的失敗而心灰意冷。因為和一座山相比，這一切都顯得渺小而可笑。你將因此而立于不敗之地。你會明白，所有的敗，都是敗給自己、敗給內(nèi)心；不是世界太無情，而是你的心不夠堅強。你應(yīng)該學(xué)學(xué)山的成熟、山的沉穩(wěn)、山的俊朗，山的偉岸與包容。

　　即使一座最小的山，也足以值得我們用一生去敬仰、去遙望，更別說那些偉大的山、偉岸的山脈和山系，可以說，一座山，就是你的親人和老師，就是你的人生坐標，就是偉大、高貴和智慧，一座偉大的山脈和體系，就是一部完整完善的、完美的哲學(xué)體系，人類是寫不出這樣偉大的哲學(xué)著作的。山的哲學(xué)充滿了真實和純粹，沒有絲毫的欲望成分。

　　我說要遙望一座山，是因為人一走近它，就會變得無知和狂妄，以為是自己征服了一座山。你不過是暫時登上了它，是它讓你變得暫時高大，下了山，你還是你，山還是山，你只能也只配在山下仰望。在山的面前，我們永遠是仰望者。你只有保持這樣的謙卑，才配走近它、登上它，進而領(lǐng)略它、感受它。

　　每當我登上一座山，哪怕是一座無名的山，都會產(chǎn)生深深的敬畏和感動，有時會讓我熱淚盈眶。因為它給予我的，遠比我的任何一次人生經(jīng)歷都豐富。登一次山，就是對我的一次教育和訓(xùn)導(dǎo)，教育我不再浮躁，訓(xùn)導(dǎo)我不再狂妄，我的心因此變得坦蕩而真誠、純樸而光明，內(nèi)心的陰暗和陰影會去除一層，光明會照臨一些。我就是這樣沒有陷入黑暗和絕望的，我就是這樣沒有淪落到不可救藥的。山讓我知道，我還活著；山讓我知道，我還有登山的力量和勇氣。我從來沒有征服它的欲望，我只是趴在它背上的孩子，就像趴在父親或母親的肩上，而父親母親遠沒有它偉大。一座山可以托起一群人、無數(shù)人，一個父親或母親只能托起一個孩子；一座山可以托得起一座森林，一個父親或母親只能托得起一個責(zé)任；一座山可以托得起歷史和歲月，一個人只能托得起一段年輪和時光。時光荏苒，人換了一茬又一茬，而山還是那座山。面對這樣的山，怎能不讓我生出深深地感激。我感激父母，更感激一座山。父母讓我感到了生命的可貴，山讓我感到了自己的渺小，因渺小而深知生命的可貴和不易，并因此產(chǎn)生長久的眷戀和感動。我不會浪費我的生命，我會珍惜活著的每一天。我明白了這些，所以我不會輕易墮落，也不會茍且和屈從。

　　高山必有峻嶺，峻嶺必有險峰，無限風(fēng)光在險峰。我登過一次華山，領(lǐng)教了它的厲害，也知道了自己的膽量。自古華山一條路，要說艱辛，那才是真正的艱辛；要說驚險刺激，那才是真正的驚險刺激。在爬千尺潼時，我嚇的幾乎要哭了，但我終究沒有哭。我恨自己窩囊、膽小、無能，但后來我原諒了我自己。當我看到一個老兄坐在華山頂上哭的悲痛欲絕時，并沒有生出我比他強的優(yōu)越感，反倒生出一種難得的敬佩之情，他用大把的眼淚印證了華山的驚險和偉大，這得多大的勇氣呀！我真正佩服的是那些當?shù)氐霓r(nóng)民，他們爬華山像走平路一樣輕松自然、目不斜視，既不敬佩那些膽大者，也不嘲笑那些膽小者，他們只顧用心趕路。他們已經(jīng)和華山融為一體。還有那些建在險峻處的廟宇樓閣，是誰修的呢？還有那些長在懸崖峭壁斜逸旁出的樹，那才是真正的一枝獨秀、出類拔萃呢！要說生存不易，還有它們更不易嗎？要說日子艱苦，還有它們更艱苦嗎？得多大的毅力和勇氣才能在那個地方活下去，而且活得風(fēng)生水起、光彩奪目。

　　今天的我們，因為輕易的登攀，已經(jīng)變得麻木，失去了昔日那種對山的仰望和崇拜、敬畏和贊嘆。面對一座山，我們還能看到什么想起什么激起什么呢？除了拍照、驚呼、炫耀之外，誰還愿意坐下來沉思片刻、沉吟片刻，誰還能為它寫一首詩呢？誰還能想起一座山的存在和歷史呢？它在那矗立億萬年，卻被我們僅僅地當成了背景、當作了炫耀的資本，“瞧！我去過。”它的身上蘊藏著我們?nèi)祟愑肋h也猜不透的秘密和智慧，它是人類的坐標和依據(jù)，它是地球的魂魄與高度，它是我們靈魂的歸宿和依靠，它是通往天界的天梯和通道。

　　假如你去過中國西部，見過那些被冰雪覆蓋、被云霧纏繞、直通天際、橫亙千里、綿延不絕的著名山脈時，就知道山的巍峨、山的飄逸、山的深邃、山的深不可測。山喚醒的是人的高貴、激起的是人的勇氣。尤其這樣一聲不響永遠沉默的山。只有在這樣的山面前，人才會變得畢恭畢敬、俯首帖耳，像一個聽話的孩子。這樣的山雖著名，卻少人登攀，這說明什么？這說明總有你不能“征服”的山、總有你不敢攀登的峰，總有一處讓你敬畏和止步。這樣很好！這不是你的怯懦，恰恰是你的覺悟。你終于覺悟到有些山只能膜拜；有些山只能遙望，不能登臨。你終于知道山是人的神。

　　我常常想，中華民族之所以生生不息、歷久彌堅，一定和她擁有的山脈有關(guān)。最高的山在中國，最美的山在中國，可以毫不夸張地說，喜馬拉雅山的高度就是中華民族的高度。中國有兩種山，一種是熱鬧的山，一種是靜默的山，這一靜一動造就了中華民族剛?cè)嵯酀男愿瘛ｉL江黃河是我們心中的善良，山是我們高昂的頭顱和思想。我們配得上一切偉大和高貴！

　　□辛獻華