怎么才能讓孩子明白中華民族共同體意識的深刻含義，進而理解“誰也離不開誰”的道理，把自覺反對民族分裂，維護祖國統一的種子埋入心靈深處呢？教育理念應該深藏在故事的背后，我們需要拿出能讓孩子感到信服并且感覺有意思的故事，適合少年兒童身心特點和認知的讀物，要讓他們感興趣、愿意讀，在不知不覺中接受書中的道理。

　　隨著閱讀的深入，孩子們將會發現故事細微處的深意，一個個故事、一位位本色男兒和巾幗形象鮮活地映現在面前。從這些意義上來說，“石榴籽繪本叢書”是很有價值的。

　　首先，“石榴籽繪本叢書”主題鮮明，立意深遠，引導少年兒童樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，具有鮮明的價值引領性。叢書所選取的故事極具代表性，從不同角度講述了不同歷史時期各民族相互影響、相互融合、相互促進的過程。如《胡服騎射》，從趙武靈王通過學習北方少數民族的胡服和騎射技術來壯大趙國的故事，展現了各民族之間相互學習、相互影響的過程；《錫伯族萬里戍邊》通過描寫錫伯族西遷、屯墾戍邊的歷史，體現錫伯族同胞的家國情懷；《彝海結盟》反映了中國共產黨的民族政策深入人心。

　　其次，這套叢書注重適讀性。作者努力從孩子們的視角出發，去思考民族團結進步故事中，哪些內容更容易引起小讀者的共鳴，哪些知識背景需要告訴孩子，選材時充分考慮到了孩子們的生理和心理特點以及接受度。

　　再次，叢書的藝術特色比較突出。布局謀篇既照顧了全局，又突出了地方特色。比如，從地域上看，中華大地的東西南北都有涉及，在此基礎上，突出了內蒙古的地方特色，如“昭君出塞”“三千孤兒入內蒙”等。語言通俗易懂但并不淺薄，善于將深奧的道理寓于生動的故事和人物形象的塑造中，可謂潤物無聲。

　　作者通過波瀾起伏的故事情節，生動活潑的對話，豐滿立體的人物形象，將宏大的歷史敘事轉化成具體可感的人物和故事。比如，《昭君出塞》《文成公主進藏》中為了維護祖國安定，遠離故土的兩位和親公主；《土爾扈特萬里東歸》中努力擺脫沙俄控制，帶領部族人民回歸祖國的渥巴錫；《瓦氏夫人抗倭》中深具家國情懷，智勇雙全的壯族女英雄瓦氏夫人；《彝海結盟》中開始對紅軍存有疑慮，后來被紅軍的行為所感動，不惜犧牲自己利益的彝族果基家支首領小葉丹。他們都是有血有肉的人物，他們所作出的犧牲小我、心懷大義的行為都是有邏輯可循的。閱讀這樣的故事，能使孩子的心胸越來越寬廣，因為在他眼前展現的是大忠、大愛、大義。

　　最后，這套書的繪畫風格明快，深具民族性。作者查閱了大量資料，對涉及的時間、地點、人物、事件等關鍵要素進行了詳盡的核實，力爭做到言必有據。所以孩子們閱讀這套書，可以順帶了解蒙古族、錫伯族、壯族、藏族、維吾爾族等民族的風俗習慣、服飾、歷史等。

　　閱讀是最具性價比的教育方式，而文字較少、以圖為主的圖畫書，對于識字量不多的兒童來說是非常好的圖書形式，既可以降低閱讀的難度，又可以激活孩子的想象，幫助他們快速進入故事中。

　　聞一多說：“我愛中國固因她是我的祖國，而尤因她是那種有可敬愛的文化的國家。”文化認同是最深層次的認同，中華文明是各民族文化的根本所在。鑄牢中華民族共同體意識，要突出中華文化特征和中華民族視覺形象，多角度全方位展現中華文化共同性、各民族水乳交融歷史事實的話語體系和有效載體，讓中華民族共同體意識通過實物實景實事得到充分展現、直抵人心。特別是要深入推進青少年“筑基”工程，構筑中華民族共有精神家園，讓中華民族共同體牢不可破。圖書出版作為文化事業的組成部分，其角色無可替代。

　　應該說，“石榴籽繪本叢書”是一部適合少年兒童閱讀的好書，如果把該叢書比作是民族教育的一粒種子，希望可以種在孩子們的心里，在不久的將來，一定會碩果累累。