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　　　　節(jié)氣是中國(guó)人的生活美學(xué)，不僅是古人的詩(shī)意感觸，也有點(diǎn)亮平凡生活中的儀式感。

　　　　2月4日，立春。晚上7點(diǎn)半，位于北京和平里北街遠(yuǎn)東儀表公司老廠(chǎng)房的碼字人書(shū)店，迎來(lái)了久違的讀書(shū)夜話(huà)——文珍散文集《風(fēng)日有清歡》讀書(shū)分享會(huì)。

　　　　《風(fēng)日有清歡》寫(xiě)的是二十四節(jié)氣里的詩(shī)與人。立春這篇，作家文珍寫(xiě)夢(mèng)見(jiàn)昆明的巷子和米軌，也寫(xiě)電影《立春》的主角王彩玲，更少不了古人的詩(shī)詞，在所有關(guān)于立春的詩(shī)句里，她最?lèi)?ài)蘇東坡的《減字木蘭花》，“春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)還上來(lái)”……

　　　　2016年11月30日，二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這一被稱(chēng)為“中國(guó)第五大發(fā)明”的中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界。

　　　　關(guān)于節(jié)氣的書(shū)出了一本又一本。往前追溯，清人顧祿的《清嘉錄：中國(guó)人的節(jié)日之書(shū)》，描述的是蘇州歲時(shí)風(fēng)俗，囊括了二十四節(jié)氣、風(fēng)土習(xí)俗、文化掌故；到近年，散文集《紙上尋幽》是“冰心散文獎(jiǎng)”獲得者胡煙呈現(xiàn)的中國(guó)畫(huà)里的二十四節(jié)氣之美，角度別致；學(xué)者余世存先是出版了《時(shí)間之書(shū)：余世存說(shuō)二十四節(jié)氣》，近來(lái)又推出了《余世存給孩子的時(shí)間之書(shū)》，帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏和人的關(guān)系……

　　　　當(dāng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏太快、太理性，年復(fù)一年地規(guī)劃、計(jì)算自己的生活目標(biāo)時(shí)，節(jié)氣一再提醒著人們審視自己的生活，用中國(guó)人的生活美學(xué)，點(diǎn)亮平凡生活中的儀式感。

　　　　認(rèn)真而有儀式感地活在當(dāng)下

　　　　“我寫(xiě)節(jié)氣的出發(fā)點(diǎn)，是發(fā)現(xiàn)好些節(jié)氣的詩(shī)詞都很美，就開(kāi)始好奇寫(xiě)詩(shī)的人本身。寫(xiě)每個(gè)節(jié)氣都需要作長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備工作，相當(dāng)于一邊查閱資料一邊也完成了自己的再學(xué)習(xí)。”文珍對(duì)《工人日?qǐng)?bào)》記者說(shuō)。

　　　　古代文人關(guān)于節(jié)氣的詩(shī)文創(chuàng)作數(shù)不勝數(shù)。宋祁寫(xiě)立春“剪盡春云作舞衣”，陸游寫(xiě)“立夏余春只有二三日，爛醉恨無(wú)千百場(chǎng)”，無(wú)名氏寫(xiě)秋分“金風(fēng)送爽時(shí)時(shí)覺(jué)，丹桂飄香處處聞”，東坡于小雪日再訪(fǎng)赤壁……每個(gè)詩(shī)句背后都藏著一時(shí)的天氣、心情，及一段故事。

　　　　談及創(chuàng)作的初衷，文珍說(shuō)：“詩(shī)人或許想不到自己會(huì)被后世反復(fù)援引，以此想象歲時(shí)秩序井然的舊日——但我卻想讓未來(lái)的人知道，我所生活的世紀(jì)，仍有無(wú)數(shù)熱愛(ài)生活的中國(guó)人，隨時(shí)能說(shuō)出若干關(guān)于節(jié)氣的詩(shī)詞。”

　　　　在一代代人的豐富下，現(xiàn)在的節(jié)氣文化內(nèi)容已非常龐大。在分享會(huì)上，文珍講到在創(chuàng)作《風(fēng)日有清歡》時(shí)，她發(fā)現(xiàn)古人的生活趣味。立春日吃春餅，清明踏春宜尋訪(fǎng)故人，丹桂飄香的秋分柿子風(fēng)味最佳……她將這些也寫(xiě)入書(shū)中，希望向古人偷師，點(diǎn)綴自己的生活。

　　　　體察當(dāng)代生活的新刻度

　　　　分享會(huì)設(shè)置了觀眾誦讀環(huán)節(jié)，從立春節(jié)氣開(kāi)始。結(jié)尾處是文珍朗讀了一首自己的詩(shī)《春分之后》。

　　　　閱讀、生活、觀察，跨時(shí)三年的記錄，在春寒料峭的夜晚溫情脈脈。

　　　　關(guān)于《風(fēng)日有清歡》的創(chuàng)作，文珍分享道：創(chuàng)作起始于2019年初她應(yīng)邀開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄。那年的記錄，從立秋流轉(zhuǎn)至大寒才暫告一段落。待再提筆接續(xù)專(zhuān)欄已是2021年，此時(shí)，生活已然巨變。在從立春到大暑的大半年里，又相繼記錄下了諸多新生與離別。“斗轉(zhuǎn)星移，人隨時(shí)序生長(zhǎng)。老病生死有時(shí)，珍重歡喜亦有時(shí)。”

　　　　書(shū)里除了有與節(jié)氣相關(guān)的詩(shī)詞，還盛放了許多流水日常。處暑前后，幫出國(guó)游玩的好友照看年幼的孩子，幼童對(duì)保姆的依戀，讓人只想停駐在當(dāng)下；秋分前，與大學(xué)好友久別重逢；霜降，去京郊見(jiàn)皮村文學(xué)小組的成員；立冬憶起吃蟹二三事；大雪讀木心，想起逝去的外婆……

　　　　借著古典詩(shī)詞破題，文珍寫(xiě)下讀書(shū)、遠(yuǎn)游、覓友、懷人，昨日之詩(shī)與今日之事互為觀照，于四時(shí)風(fēng)物留心日常情境。如此一來(lái)，古老節(jié)氣成了體察當(dāng)代生活的新刻度。

　　　　竭力留下不變的詩(shī)人和詩(shī)

　　　　在2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，以節(jié)氣為軸的倒計(jì)時(shí)，自雨水流轉(zhuǎn)至立春，一幀幀華夏大地上的壯麗剪影，附加上古詩(shī)詞，讓海內(nèi)外觀眾驚嘆于中國(guó)人的浪漫。如此來(lái)看，與節(jié)氣的書(shū)籍還會(huì)有著不同角度的解讀與書(shū)寫(xiě)。

　　　　學(xué)者余世存的《時(shí)間之書(shū)：余世存說(shuō)二十四節(jié)氣》出版時(shí)，恰逢二十四節(jié)氣申非遺成功之時(shí)。2022年冬天，他又推出了一套專(zhuān)為孩子創(chuàng)作的中國(guó)“節(jié)氣時(shí)間簡(jiǎn)史”——《余世存給孩子的時(shí)間之書(shū)》，書(shū)里采用了兩個(gè)家庭的日常生活場(chǎng)景畫(huà)面，父母和孩子關(guān)于二十四節(jié)氣的各種問(wèn)題交流探討。一問(wèn)一答之間，生活小事之中，還充斥著小朋友自己的感悟、發(fā)現(xiàn)和奇思妙想。

　　　　《紙上尋幽》則是呈現(xiàn)中國(guó)畫(huà)里的二十四節(jié)氣之美，早春尋梅、蘭亭修禊、漢宮春曉、槐蔭消夏、鵲華秋色、寒江獨(dú)釣……“我經(jīng)常暢想古人在不同的時(shí)節(jié)在做什么”，讀畫(huà)也就成了與古人對(duì)話(huà)的方式。作者胡煙為此感慨：“展開(kāi)畫(huà)卷，一切都帶有溫度。那絲絲縷縷蔓延或沖撞而來(lái)的感動(dòng)，令我如見(jiàn)故鄉(xiāng)，如見(jiàn)故人。沉浸于時(shí)空中的我們，不過(guò)是在各個(gè)時(shí)代、各種身份角色之間折疊。他便是我，我便是你。他所經(jīng)歷的，也必然是我的，是你的。”

　　　　“關(guān)于節(jié)氣的書(shū)已經(jīng)那么多了，真的還差我這本《風(fēng)日有清歡》嗎？”文珍對(duì)記者表示，她時(shí)常會(huì)問(wèn)自己。當(dāng)然，她自是想明白了，“書(shū)里安放了若干如不寫(xiě)便可能早已失去的自己的時(shí)間，也藏了更多古往今來(lái)和我一樣心驚于時(shí)移世易，想竭力留下一點(diǎn)什么的詩(shī)人和詩(shī)。”

　　　　記錄斗轉(zhuǎn)星移的一周天，藏在文字里，隨時(shí)可以召喚。節(jié)氣里的詩(shī)與人、歲月情感與生命體驗(yàn)，方可鮮活如昨。