原標(biāo)題：甘肅簡牘博物館開展讀簡活動

　　讀出“不簡單”的漢代簡牘

　　一個人成長的過程，就是與書籍相伴的過程。當(dāng)孩子用胖乎乎的小手摸到第一本書，就意味著開始從懵懂走向智慧。4月23日，第25個世界讀書日來臨之際，一場讀簡活動在甘肅簡牘博物館展開。在紙張未發(fā)明及未廣泛使用前，古人將文字寫在竹片、木片等材質(zhì)上，用絲、麻等編制成冊，并稱其為簡牘。甘肅是簡牘大省，出土的漢簡占全國出土總量的約八成。漢簡記錄了兩漢時期經(jīng)濟、政治、軍事、文化等社會生活的方方面面，是認識古代社會的重要資料，這其中也包括了不少故事。

　　“古代的省親是什么樣的？公主出嫁后，回娘家探親時住宿怎么樣？”讀簡活動的主講人肖從禮在活動開始前，先向大家提出了幾個問題。

　　“右使者到縣置共舍第一傳大縣具傳舍如式。龜茲王王夫人舍次使者傳。堂上置八尺床臥一，張皁若青帷，閣內(nèi)共上，四臥皆張帷床內(nèi)置，傳舍門內(nèi)張帷可為貴人坐者，吏二人道。”這便是這次解讀的漢簡。

　　此簡目前收藏在甘肅簡牘博物館。時代為西漢宣帝元康元年間（前65年），是一枚木質(zhì)漢簡。肖從禮向大家介紹，這一枚漢簡出自于敦煌懸泉置遺址。主要記載了龜茲王和夫人途經(jīng)懸泉置時的住宿情況。龜茲王夫妻二人為何會留宿懸泉置？龜茲王名叫絳賓，他的夫人叫弟史，是烏孫解憂公主的女兒，有漢家血脈。絳賓之父曾襲殺了漢校尉將軍賴丹，為漢問罪。絳賓繼位后一直想改善與漢朝的關(guān)系。適逢弟史從長安學(xué)琴鼓歸烏孫時途經(jīng)龜茲，于是絳賓截留了弟史。弟史后嫁與絳賓。

　　元康元年（前65年），解憂公主和龜茲王都上書漢宣帝，希望他們夫妻二人能到長安省親。宣帝準(zhǔn)奏。元康元年，龜茲王和王夫人在懸泉置得到了漢朝政府的高規(guī)格接待。在大門口安排有兩名官吏做門迎。懸泉置為龜茲王夫妻專門準(zhǔn)備了相應(yīng)的坐臥生活用品。在堂上放置有一八尺臥床，床上有青黑色帷。其他的四張臥床皆張帷。除此以外，在傳舍門內(nèi)供人坐用的床亦張帷，專供貴人使用。帷帳輕飄間，隱約可見龜茲王和夫人在懸泉置愜意享受的身影。龜茲王夫人弟史是解憂公主的長女，是漢家血脈，漢宣帝作為娘親，沒有理由不為漢家公主返鄉(xiāng)而高興，沿途驛置為龜茲王夫妻提供最好的接待自是情理之事。

　　一個公主嫁與帝王，回娘家省親的故事，被娓娓道來……一代代人，我們與書籍、閱讀有關(guān)的故事、記憶溫暖而綿長。我們在行走、閱讀中增長見識，獲得對世界的更深理解。在西北邊塞，那些簡牘的書寫者們早已悄然隱匿在歷史長河中，但散落在流沙深處片片木簡上的，卻蘊藏著一個個鮮活的故事。

　　簡牘是中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，甘肅簡牘具有出土?xí)r間最早、國內(nèi)外影響最大、內(nèi)容最為豐富、學(xué)科建設(shè)實力最強、研究成果最多等特點，是甘肅最具特色的文物資源和重要文化標(biāo)識。自1907年斯坦因在敦煌首次掘得簡牘以來，百余年間共有8萬多枚簡牘出土，奠定了簡牘大省地位。甘肅簡牘又以漢簡為最，總量達7萬多枚，占全國出土總數(shù)的80%以上，素有“漢簡之鄉(xiāng)”的美譽。甘肅簡牘既是我國中古時期的百科全書，也是古絲綢之路開拓興盛的實物佐證，具有極高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。

　　此外，肖從禮還介紹，從2020年3月開始，甘肅簡牘博物館就組織了“甘肅簡牘博物館讀簡班”。讀簡班每周開展一次讀簡活動，至4月23日，已經(jīng)開設(shè)了五期讀簡活動。讀簡主要內(nèi)容是《懸泉漢簡（壹）》（中西書局，2019年出版）。目前讀簡班的參與者以館內(nèi)業(yè)務(wù)人員為主，后期將面向高校、文博系統(tǒng)、科研機構(gòu)的專家學(xué)者和學(xué)生，以及社會各行業(yè)的愛好者等，以多種形式開展讀簡活動。

　　記者 仇彬 趙庭那