5000年前，誰(shuí)見(jiàn)證了這里的文明？

　　5000年后，這些文物又在為我們守護(hù)著些什么？

　　——走進(jìn)馬家窯文化

　　遠(yuǎn)古文明之光

　　文物，是來(lái)自祖先的書(shū)信，是通往舊時(shí)光的一扇門(mén)，我們從書(shū)信中聆聽(tīng)模糊的無(wú)盡之聲，在門(mén)縫里觀望黃河奔向大海。如果沒(méi)有這處文物考古遺址，5000年前的歷史信息，將會(huì)永遠(yuǎn)湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中……

　　黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書(shū)記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上指出，要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。

　　是奔騰不息的黃河、雄渾肥沃的黃土高原文化，共同孕育了西北地區(qū)黃河上游的獨(dú)特文化。

　　甘肅，是世界上最早出現(xiàn)彩陶的地區(qū)之一。其中，以黃河上游馬家窯文化為代表，這里是中國(guó)彩陶最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，也最能體現(xiàn)炎黃文化的博大精深。

　　馬家窯文化，因1924年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生發(fā)現(xiàn)于定西市臨洮縣馬家窯村而得名，距今約5300——4200年左右。20世紀(jì)40年代，我國(guó)著名考古學(xué)家夏鼐對(duì)馬家窯文化進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)該文化是一種不同于仰韶文化的新文化，故而命名為馬家窯文化，被評(píng)為“20世紀(jì)中國(guó)百項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之一，是迄今為止甘肅發(fā)現(xiàn)最多、分布最廣、最具代表性的新石器時(shí)代中晚期的文化遺址。

　　大約一萬(wàn)年以前，人類(lèi)跨過(guò)漫長(zhǎng)的舊石器時(shí)代之后，逐漸拉開(kāi)創(chuàng)造陶文化的歷史序幕。到了新石器時(shí)代中晚期，中國(guó)彩陶翻開(kāi)了輝煌壯麗的一頁(yè)。

　　什么是彩陶？彩陶，亦稱(chēng)陶瓷繪畫(huà)。中國(guó)彩陶歷史悠久，數(shù)量巨大，圖案精美，花紋絢麗，不僅代表著中國(guó)原始社會(huì)所達(dá)到的高超藝術(shù)成就，而且也是世界遠(yuǎn)古文化寶庫(kù)中璀璨奪目的瑰寶。

　　馬家窯文化創(chuàng)造了大批彩陶藝術(shù)精品，被譽(yù)為新石器時(shí)代彩陶之冠。形式優(yōu)美的漩渦紋是馬家窯類(lèi)型的典型代表作，精美的半山類(lèi)型彩陶又被公認(rèn)為馬家窯文化的巔峰階段，這一時(shí)期的彩陶器形勻稱(chēng)圓潤(rùn)，紋樣采用黑紅兩色繪制，更加繁麗精致，器具造型和圖案渾然一體，給人帶來(lái)賞心悅目的美感享受。

　　馬家窯類(lèi)型的彩陶多為橙黃黑彩，主要是在陶器的碗、盆、瓶、罐上繪有鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙等動(dòng)物紋；另外還有垂帳紋、漩渦、水波、草葉、三角等幾何紋，以其神奇的動(dòng)物圖紋、恢宏的歌舞場(chǎng)面、對(duì)比的幾何形狀、強(qiáng)烈的動(dòng)感姿態(tài)都給人以視覺(jué)上的沖擊，臻成彩陶藝術(shù)的高峰。

　　“馬家窯文化集大地灣文化彩陶發(fā)展之大成，集半坡、姜寨等地仰韶文化居民先期文化之大成，集各地仰韶文化居民房屋建筑技術(shù)之大成，集各地仰韶文化中心聚落建設(shè)技術(shù)之大成。”作為甘肅省馬家窯文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、西北民族大學(xué)馬家窯文化研究院院長(zhǎng)的王志安表示，在中華民族全面崛起的今天，我們繼續(xù)研究和傳播馬家窯文化，就是為了我們民族的文化自信和文化崛起。

　　馬家窯文化，無(wú)疑是華夏文明晨曦中那一抹絢麗的霞光，它讓我們真切感受到遠(yuǎn)古先民們的創(chuàng)造力與生命力，也讓我們深深領(lǐng)略到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。

　　文化是歷史的縮影、時(shí)代的一面鏡子。一件件精美的彩陶從人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)學(xué)等多方面向世人訴說(shuō)著遠(yuǎn)古的歷史，展示著先民們生活的方方面面。

　　那些精美的彩陶，就像穿越時(shí)空的使者，將我們與遠(yuǎn)古世界緊密相連。每一件彩陶，都是一個(gè)承載著遠(yuǎn)古記憶的故事匣子，默默訴說(shuō)著先民們的智慧與勤勞。

　　馬家窯古陶上的漩渦紋，回旋起伏，遒勁向上，仿佛是黃河水的奔騰不息、自然界的美妙律動(dòng)，又似遠(yuǎn)古先民們心中神圣的圖騰與堅(jiān)定的信仰。

　　傳承文化之根

　　洮河之濱，百年探源，千年陶韻。

　　千年前的遠(yuǎn)古先民或許想不到，今天的世人會(huì)將目光聚焦于此，呈現(xiàn)一段文化保護(hù)傳承的高光時(shí)刻。

　　馬家窯文化，猶如一顆在馬家窯村這片古老土地上破土而出的文化種子，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便迅速聲名遠(yuǎn)播，如同一朵在歷史的春風(fēng)中綻放的絢爛花朵。

　　今天，馬家窯文化的余脈，仍然游弋浮動(dòng)在隴中百姓的尋常歲月里。

　　如何將馬家窯文化巧妙嵌入鄉(xiāng)村振興的道路上？臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)馬家窯村一直在探索實(shí)踐。

　　對(duì)馬家窯村的村民來(lái)說(shuō)，“馬家窯”這個(gè)鮮活的文化符號(hào)一直以來(lái)都是驕傲的代名詞。如今，這份驕傲的含金量還在不斷上升。

　　“說(shuō)起馬家窯文化大家都知道，但是很少有人知道馬家窯村。現(xiàn)在，我們可以很自豪地給親戚朋友們說(shuō)我們村上也有了馬家窯文化博物館，這才是真正讓馬家窯文化活了起來(lái)！”這是屬于所有馬家窯村村民的心聲，也是一場(chǎng)遠(yuǎn)古文明與現(xiàn)代的碰撞、發(fā)聲。

　　2021年年初，隨著鄉(xiāng)村振興一系列措施的“落子有聲”，馬家窯村找準(zhǔn)發(fā)展定位，理清發(fā)展思路，以厚重的馬家窯文化作為基底，以兼顧文化傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善為原則，對(duì)馬家窯文化資源進(jìn)一步活化利用，以文化藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興，讓馬家窯文化在馬家窯村“留下來(lái)”“活動(dòng)來(lái)”“美起來(lái)”。

　　2022年8月，在中央定點(diǎn)幫扶單位——中國(guó)銀保監(jiān)會(huì)的大力支持下，五礦國(guó)際信托捐贈(zèng)25萬(wàn)元，在馬家窯村建起了占地98平方米的馬家窯文化陳列展示館。

　　這是馬家窯村示范村建設(shè)中舉足輕重的一環(huán)，也是全縣首家以馬家窯文化為主題的村級(jí)展示館。該館分“發(fā)現(xiàn)馬家窯、走進(jìn)馬家窯、世界的馬家窯、馬家窯的世界”四個(gè)板塊，現(xiàn)有展品23件，全面介紹了馬家窯文化發(fā)展的四個(gè)時(shí)期，詳盡展現(xiàn)了馬家窯文化在臨洮的起源、開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、文化交流、發(fā)展傳承。

　　“建設(shè)這個(gè)展示館，就是要傳承好我們優(yōu)秀的本土文化，不忘來(lái)時(shí)路，我們才能走得更遠(yuǎn)！”說(shuō)起建設(shè)馬家窯文化陳列展示館的初衷，臨洮縣馬家窯文化研究院副院長(zhǎng)韓軍頗有感觸，“保留一份深藏于人們心中的鄉(xiāng)土記憶和傳統(tǒng)記憶，是我們?cè)诿利愢l(xiāng)村建設(shè)中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。”

　　“馬家窯文化陳列展示館的建成開(kāi)放，既展示了我們美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果，也是馬家窯村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的標(biāo)志性開(kāi)端。”馬家窯村黨支部書(shū)記丁海成介紹。

　　遠(yuǎn)古和現(xiàn)代、傳統(tǒng)和新生的完美融合，滿(mǎn)足了村民對(duì)5000年前生活在這里的先民的完美想象，每一件仿真彩陶都沉淀著、講述著馬家窯文化的發(fā)展歷程。

　　如今，站在村口望去，古色古香的彩陶、花開(kāi)遍地的村莊小道……處處彰顯著靈動(dòng)與活力，這里是村民的幸福家園、游客的休閑樂(lè)園，也是可以觸摸的心靈歸屬之地。

　　馬家窯村，幾千年的光陰在四季里劃過(guò)，幾千年前的風(fēng)和云早已吹散。從厚重的馬家窯文化中滋取養(yǎng)分，美麗的馬家窯村仍在不斷向前，而且會(huì)越來(lái)越好！

　　步伐從未停止

　　萬(wàn)里之遙，不以為遠(yuǎn)。文明之光，相互映照。

　　今年是馬家窯文化發(fā)現(xiàn)100周年，也是馬家窯遺址考古發(fā)掘10周年。

　　2014年，中國(guó)社科院考古研究所與甘肅省文物考古研究所首次開(kāi)啟了馬家窯遺址考古發(fā)掘。“這一待就是10年！”中國(guó)社科院考古研究所西北工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)郭志委來(lái)到馬家窯村開(kāi)展考古相關(guān)工作，他和同事們先后4次累計(jì)發(fā)掘面積4500平方米，發(fā)現(xiàn)早期壕溝、房址、窯址等94處，收集陶器、石器、骨器等人工遺物樣本60多萬(wàn)件，成為研究洮河流域史前文明的重要實(shí)物資料。

　　“從我記事起，爺爺和父親就在制陶。”今年64歲的閻建林是臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)河口村村民，他不僅是省級(jí)陶器制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，還憑借精湛的制陶技藝，重現(xiàn)史前馬家窯彩陶的精細(xì)和柔美，成為傳播馬家窯文化的“使者”。

　　多年來(lái)，閻建林不僅將仿古彩陶制作技藝傳承給兒子，而且還培養(yǎng)了一批彩陶制作新人。“我最大的心愿就是把彩陶制作技藝傳承下去，為這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”讓沉睡千年的馬家窯陶器“活”在當(dāng)下，這是閻建林的心聲。

　　近年來(lái)，臨洮縣致力于保護(hù)和傳承馬家窯文化，還重點(diǎn)打造了臨洮縣馬家窯彩陶文化小鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)刂行W(xué)生可以在彩陶小鎮(zhèn)內(nèi)開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的彩陶技藝研學(xué)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化的種子從小深植于孩子們內(nèi)心。

　　如何讓馬家窯這份古老的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新活力綻放新光彩？在推動(dòng)考古發(fā)掘不斷深入的同時(shí)，定西市在馬家窯文化學(xué)術(shù)研究、遺產(chǎn)活化、對(duì)外交流等方面，不斷探索創(chuàng)新。

　　——做好“尋根探源”文章。圍繞實(shí)施“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等重點(diǎn)項(xiàng)目，聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、甘肅省文物考古研究所等單位進(jìn)行多次調(diào)查和考古發(fā)掘，2018年啟動(dòng)實(shí)施“洮河流域新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代聚落與社會(huì)”考古研究，推出了《西北高地的早期開(kāi)拓者——百年視野下的馬家窯遺址與馬家窯文化》等一大批有水平、有厚重歷史感的研究成果，對(duì)梳理文明發(fā)展脈絡(luò)、完善文明演進(jìn)譜系作出了學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，彰顯定西在中華文明起源形成發(fā)展過(guò)程中的重要地位。

　　——做好“傳承保護(hù)”文章。出臺(tái)《定西市馬家窯辛店寺洼遺址保護(hù)條例》，建立健全“政府主導(dǎo)+專(zhuān)業(yè)支撐+社會(huì)參與”的研究保護(hù)工作機(jī)制，推動(dòng)馬家窯遺址從“地理空間”向“文化空間”延伸，高標(biāo)準(zhǔn)編制《馬家窯遺址保護(hù)規(guī)劃》，實(shí)施了馬家窯文化研究展示中心、馬家窯遺址博物館等文化傳承保護(hù)項(xiàng)目，進(jìn)一步提高文化遺產(chǎn)整體性、系統(tǒng)性保護(hù)水平。

　　——做好“開(kāi)發(fā)利用”文章。推出紀(jì)錄片《馬家窯·中國(guó)之前的中國(guó)》、舞蹈《又見(jiàn)馬家窯》、歌曲《遇見(jiàn)馬家窯》等一批優(yōu)秀文藝作品，申報(bào)實(shí)施“陶器制作技藝”省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，支持中小學(xué)校開(kāi)設(shè)陶藝體驗(yàn)課，打造馬家窯文化一日游、兩日游研學(xué)路線(xiàn)，推動(dòng)馬家窯文化走進(jìn)當(dāng)代生活，點(diǎn)亮大眾生活藝術(shù)美學(xué)。

　　——做好“交流互鑒”文章。先后舉辦六屆馬家窯文化節(jié)，舉行“陶冶天下物華定西”中央廣播電視總臺(tái)“國(guó)潮城市”簽約暨馬家窯文化全媒體推介活動(dòng)和“彩陶藝術(shù)之光”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、馬家窯文化國(guó)際學(xué)術(shù)論壇等，在中央和省級(jí)主流媒體刊登播發(fā)《千年彩陶“窯火”不息》《甘肅彩陶技藝傳承人：我在馬家窯“腳下”復(fù)原千年彩陶之美》等新聞報(bào)道，進(jìn)一步提升馬家窯文化品牌影響力和知名度，讓馬家窯文化走向世界、讓世界認(rèn)識(shí)馬家窯文化，在延續(xù)文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)。

　　……

　　近日，一則令人振奮的消息傳遍大江南北——意大利返還的56件中國(guó)文物藝術(shù)品回歸祖國(guó)懷抱。一時(shí)間，這宛如一道璀璨光芒，照亮了歷史與現(xiàn)代交織的時(shí)空通道，而其中新石器時(shí)代馬家窯文化彩陶的現(xiàn)身，更是讓馬家窯文化再次成為世界矚目的焦點(diǎn)。

　　五千年的文明，告訴我們從何而來(lái)；時(shí)代的印記告訴我們，將走向何處。　　

　　高山大河，歲月悠悠，陶罐上的紋飾，歸來(lái)的文物，即是我們找回自己曾經(jīng)缺失的皈依……