【每日箴言】

　　夫盡己之職，為國為民而得罪，君子不以為辱，而以為榮。雖縲紲之，椎楚之，斧鉞之，庸何愧哉！

　　——元•張養(yǎng)浩 《風(fēng)憲忠告》

　　【深意淺說】

　　此段大意是，盡心盡力完成自己的本職工作，為國家、為民眾而得罪上司，君子不認(rèn)為這是恥辱，而是光榮。即使下獄、受刑、處死，又有什么羞愧的呢？

　　這段話中有孟子強(qiáng)調(diào)的浩然正氣，認(rèn)為官員要有“殺身成仁舍生取義”的氣節(jié)。

　　朝廷給官員職務(wù)地位，賦予權(quán)力責(zé)任。這些職責(zé)中，最重要的就是把地方治理好，把百姓安撫好。對于朝廷來說，任命官員的終極目的就是讓他們?yōu)閲鵀槊瘛６鴮τ诠賳T來說，做到為國為民才算真正盡到職責(zé)，實(shí)現(xiàn)了朝廷的重托。這實(shí)際上是朝廷與官員簽訂了一份委托代理合同。

　　但這是理想狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)要復(fù)雜得多。朝廷，也包括作為朝廷代表的上司，往往不會(huì)按照合同約定的內(nèi)容來，違約時(shí)有發(fā)生。這時(shí)候，對于官員來說，就遇到一個(gè)棘手的行政倫理難題：按照上面的意見辦還是按照自己的職責(zé)辦？也就是說，服從第一，還是道義第一？如果選擇前者，那么不管上面的意見是什么，服從就是了。如果選擇后者，那么即使是上面的意思，只要違背崗位職責(zé)的要求，官員就可以直接拒絕。但是，一個(gè)官員不服從上面的意見，下場可能真的是“縲紲之，椎楚之，斧鉞之”。這種情況下，也只有真正有氣節(jié)的官員，才能經(jīng)受住身體和精神的種種折磨，始終堅(jiān)持道義，不以為恥反以為榮。

　　寫下“夫盡己之職，為國為民而得罪，君子不以為辱，而以為榮”的張養(yǎng)浩，他的仕宦經(jīng)歷其實(shí)給了我們一個(gè)很好的注腳，這句話可以說是他的夫子自道。

　　張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物，其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng)，是元代名臣之一。

　　公元1310年，張養(yǎng)浩在監(jiān)察御史任上，上一封萬言書給皇帝，直陳時(shí)政“十害”。因?yàn)?ldquo;言皆切直”，結(jié)果為“當(dāng)國者不能容”，先是免除了翰林待制，后又編織罪名，將他貶為平民，永不得復(fù)用。

　　公元1321年正月初七，皇帝打算在宮禁之內(nèi)張掛花燈做成鰲山過元宵節(jié)，張養(yǎng)浩通過左丞相拜住上奏諫阻，說：“世祖執(zhí)政三十多年，每當(dāng)元宵佳節(jié)，民間尚且禁燈；威嚴(yán)的宮廷中更應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。皇帝打算在宮禁之內(nèi)張掛花燈，我認(rèn)為玩樂事小，影響很大，快樂得少，憂患很多。我希望（皇上）把崇尚節(jié)儉、思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈、及時(shí)行樂作為警戒。”英宗當(dāng)時(shí)大怒，后又轉(zhuǎn)怒為喜，取消了點(diǎn)燃花燈的計(jì)劃。

　　公元1329年，“關(guān)中大旱，饑民相食”，朝廷召張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞前往賑災(zāi)，他不顧高齡體弱，隨即“散其家之所有”登車就道，星夜奔赴任所，四個(gè)月后，因勞累過度卒于任上。

　　（梁發(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：燈臺(tái)樹

　　分布：隴南、天水、甘南

　　簡介：燈臺(tái)樹，喬木。花期5-6月，果期7-8月。樹冠形狀美觀，夏季花序明顯，可作為行道樹種。果實(shí)可榨油，樹皮、種子可治高血脂癥，葉有消毒止痛功能。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）