【說(shuō)古道今】

　　唐人孟啟編撰的《本事詩(shī)》，記錄了許多唐代詩(shī)人的遺聞?shì)W事。其中“情感”部分，有關(guān)于劉禹錫的一段故事：“劉尚書(shū)禹錫罷和州，為主客郎中、集賢學(xué)士。李司空罷鎮(zhèn)在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設(shè)飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉于席上賦詩(shī)曰：‘？鬌（wǒ tuǒ）梳頭宮樣妝，春風(fēng)一曲《杜韋娘》。司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。’”

　　李司空，李紳。？鬌：發(fā)髻美好的樣子。尚書(shū)劉禹錫被罷免和州刺史后，回京任主客郎中、集賢學(xué)士。司空李紳也被免淮南節(jié)度使住在京城。因?yàn)檠瞿絼⒂礤a之名，李紳曾邀請(qǐng)劉禹錫到家中，設(shè)盛宴招待。酒興正濃時(shí)，又讓姿容曼妙的歌妓助興。此情此景，讓劉禹錫感慨萬(wàn)端，當(dāng)場(chǎng)吟詩(shī)一首，其大意是：高高的發(fā)髻像宮中的一樣，一曲《杜韋娘》像春風(fēng)般拂過(guò)。李司空當(dāng)然見(jiàn)慣了這等平常之事，我這個(gè)江南來(lái)的刺史卻因此柔腸寸斷。

　　燈紅酒綠，輕歌曼舞那一套，李紳見(jiàn)得多了，但劉禹錫可能是第一次見(jiàn)這種場(chǎng)面，所以不免感慨萬(wàn)端。這段故事雖然與史實(shí)有較大出入，但劉禹錫的詩(shī)卻千真萬(wàn)確，是為《贈(zèng)李司空妓》。同樣，“司空見(jiàn)慣”四個(gè)字更是不脛而走。“司空”本指李紳，“見(jiàn)慣”就是見(jiàn)得多了，后以“司空見(jiàn)慣”形容對(duì)某一事物或現(xiàn)象已經(jīng)習(xí)以為常，不足為奇。蘇軾詞《滿庭芳·香叆雕盤(pán)》：“人間，何處有，司空見(jiàn)慣，應(yīng)謂尋常。坐中有狂客，惱亂愁腸。”

　　俗話說(shuō)，少見(jiàn)多怪。倒過(guò)來(lái)說(shuō)，見(jiàn)得多了，就不足為怪了，見(jiàn)怪也不怪了。從正面說(shuō)，這可能意味著見(jiàn)多識(shí)廣；從反面說(shuō)，則意味著麻木不仁。“司空見(jiàn)慣”正是一個(gè)“反面”的詞，是一個(gè)貶義詞。

　　燈紅酒綠的場(chǎng)面見(jiàn)得多了，有些人就覺(jué)得再正常不過(guò)了；前呼后擁的場(chǎng)面見(jiàn)得多了，有些人就覺(jué)得沒(méi)有什么不正常。同樣，形式主義見(jiàn)得多了，有些人就對(duì)形式主義有了興趣；奢靡之風(fēng)見(jiàn)得多了，有些人就對(duì)奢靡之風(fēng)有了好感。不良的社會(huì)風(fēng)氣，就是這么形成的。要培育和涵養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣，就要對(duì)不良現(xiàn)象和不正之風(fēng)始終保持警覺(jué)。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：高原扁蕾

　　分布：隴南、甘南、臨夏

　　簡(jiǎn)介：高原扁蕾，一年生或二年生草本。花黃色或黃白色，常具藍(lán)色條紋。全草藥用，具有清熱解毒、利濕退黃的功效。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）