“敦煌定若遠，一信動經年。”

　　在中國版圖上，甘肅有一個美好的稱呼，叫“中國如意”。從最東端的隴東慶陽，到河西走廊盡頭的敦煌，將近1600公里的路程，恰似一柄玉如意。

　　初識如意，源于敦煌。在鳴沙山下、月牙泉畔，我靜靜觀望天容海色般澄凈的天空，山的倒影在泉水中清晰可見、觸手可及。這是敦煌，莫高窟的所在地，全世界為之矚目的四大文明交匯地。史前文化、邊塞文化、北方少數民族文化和絲綢之路文化，在這里譜寫了一曲壯闊的文明之歌。莫高窟被譽為璀璨的藝術寶庫，南北長1600米的洞窟，分布在鳴沙山東部的斷崖上。735個洞窟里2400多尊泥質彩塑，內壁上4.5萬平方米的壁畫，為它贏得了“沙漠中的美術館”和“墻壁上的博物館”的美譽。從十六國到元代，延續了近一千年的開鑿史，使它當之無愧地成為歷史的見證者。

　　這735個洞窟分為南北兩區，南區的492個洞窟是莫高窟禮佛活動的場所，北區的243個洞窟則主要是僧人和工匠的居住地，至今還保留著修行和生活設施，比如土炕坑、煙道、壁龕、燈臺等，與南區相比，則顯得樸實簡陋，沒有太多彩塑和壁畫。

　　每次來敦煌，心中所想、口中所念，都是“敦煌女兒”樊錦詩先生。第一次來，就趕上了排山倒海般的沙塵暴，遠遠望去，像是一堵墻在向前推進，我瞬間被這大自然的宏偉氣勢震撼住了。剎那間，竟然挪不開腳步。回到賓館，耳朵里、鼻孔里、頭發和嘴里全部都是沙子。對于鳴沙山的浪漫向往，被殘酷的現實打得頭暈目眩。第二次來，領略了敦煌的冬天。寒風刺骨，滴水成冰，走在空曠的“三危攬勝”牌坊前的廣場上，才明白什么叫“北風卷地白草折”“風掣紅旗凍不翻”！

　　“萬里敦煌道，三春雪未晴。”邊塞的苦寒吹不冷一顆熾熱的心。每當來到莫高窟，最先映入眼簾的是“敦煌守護神”常書鴻先生的塑像，靜靜矗立在敦煌研究院門口。在安靜的院落里，看見白發漸多、青絲漸少的樊錦詩先生，我的淚水就在眼眶里打轉。人不堪其苦，她甘之如飴。唐代大詩人岑參筆下的敦煌太守“城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵”的熱鬧敦煌，到了樊先生這里，變成了日日夜夜地巡看洞窟、燈下著書、安靜守望。夜深人靜之時，站在莫高窟前，仰望滿天星斗，耳邊傳來九層塔的風鈴，連心跳的聲音都變得格外清晰。如同樊先生所言，這個時候，最容易想明白人為什么活著？擇一事，終一生。

　　在大家看來，她是國家榮譽稱號獲得者，是敦煌研究院名譽院長；在我心中，她是敦煌的守護人，是傳統文化和純潔心靈的皈依。每當坐在三危山對面的沙丘上，望著“大漠孤煙直，長河落日圓”的景色，“萬籟此俱寂，惟余鐘磬音”。

　　念念不忘，必有回響。如今，我因為工作來到甘肅革命老區，在這里實現我自己的許諾，為這里的孩子們打開一片新天地。可誰承想，世界之大，超乎想象！我被分配到了隴東慶陽，與樊先生在如意甘肅的兩頭遙遙相望，中間是近1600公里的距離！

　　今夜月色正好。我站在這黃土第一塬——世界上黃土層最深厚的地方，在海拔1400米的地方，遙望空中皎潔的明月。是啊！遠在北京的親人，是否也在欣賞這一輪明月？我明白，遠在河西走廊那一頭的樊先生，此時此刻也正望向這輪白玉盤。塬上升明月，天涯共此時。

　　慶陽，這里是周朝祖先不窋帶領族人西遷的落腳地，他在這里播下秫米和粟，成為中華大地農耕文明的起點。這里也是岐伯和黃帝論道的地方，肉體凡胎，何以為圣？何以成真？先人的追問與探索，造就了中醫藥文化的發源地。這里，更是陜甘寧邊區革命圣地——“兩點一存”的歷史地位：當年“土地革命時期”全國碩果僅存的革命根據地，紅軍二萬五千里長征的落腳點和八路軍走上抗日前線的出發點。

　　馬蓮河靜靜地流淌著，滋養和哺育著慶陽。黃河之水天上來，馬蓮河作為黃河的三級支流，也就是渭水的支流涇水的支流，她一路蜿蜒向前、不急不緩地覆蓋盡可能多的土地，滋養盡可能多的人民。偶爾，她也有波濤洶涌、氣勢如虹的時刻。

　　蒲河和茹河，則從慶陽西南的覆鐘山下緩緩流過，莊嚴的北石窟寺靜默不語、俯瞰眾生。始建于北魏的這座千年北石窟寺，保存有全國最大的七佛殿。作為隴東石窟群的一顆璀璨明珠，如今由敦煌研究院代管。如意甘肅，一頭是敦煌，另一頭是慶陽，兩座千年石窟：莫高窟和北石窟寺，將這兩座千年古城的緣分牢牢連在一起。雖然是在“如意”的兩頭，但是夜深人靜的時候，聆聽流水的聲音，仿佛在波光粼粼中遙遙望見敦煌九層塔的風鈴，聽見樊先生輕柔的鼓勵和安慰。

　　我心歸處是敦煌。甘肅這柄祖國的玉如意，從大西北的沙漠深處，到東南的子午嶺，正跨越千年的風霜，歷久彌新，綻放華彩。

　　（作者：高慧芳，系北京大學黨委統戰部副部長）