《牽風(fēng)記》的文學(xué)史意義

　　作者：張烈鵬

　　第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、作家徐懷中的長(zhǎng)篇小說(shuō)《牽風(fēng)記》，能夠給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的思想震撼和獨(dú)特的審美體驗(yàn)。筆者認(rèn)為，作為我國(guó)當(dāng)代軍旅文學(xué)的一座高峰，《牽風(fēng)記》的文學(xué)史意義主要體現(xiàn)在其故事情節(jié)的構(gòu)思、人物形象的塑造和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新上。

　　　不同尋常的戰(zhàn)地傳奇

　　《牽風(fēng)記》以1947年晉冀魯豫野戰(zhàn)軍挺進(jìn)大別山為歷史背景，講述了女主角汪可逾入伍投奔光明卻在19歲不幸犧牲的壯烈故事。本書(shū)并未將筆墨側(cè)重于硝煙滾滾的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，濃墨重彩地描寫(xiě)了三個(gè)人、一匹馬、一張琴之間的曲折故事，寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)友情、寫(xiě)人性，寫(xiě)唯美而靈動(dòng)的生命氣象，也寫(xiě)了人與自然的神奇關(guān)系。這種內(nèi)容設(shè)定，在我國(guó)軍旅文學(xué)創(chuàng)作中稱得上是一種開(kāi)拓和突破。

　　《牽風(fēng)記》在故事情節(jié)上的不同尋常，部分原因也出于作家筆下的古琴和軍馬。那張宋代古琴是汪可逾作為知識(shí)分子的象征，是她在奔赴延安途中改變行程進(jìn)而改變?nèi)松壽E的緣起，也是架設(shè)在她與“夜老虎團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)齊競(jìng)心靈之間的橋梁。琴聲吸引軍馬“灘棗”而來(lái)、古琴被迫埋藏于山中、古琴偶然之下失而復(fù)得等情節(jié)，無(wú)不暗示了一種奇特的際遇。汪可逾彌留之際彈奏無(wú)弦之琴，仍能引得“灘棗”前來(lái)，更是讓人拍案稱奇。汪可逾死后，古琴陪伴著齊競(jìng)，則寄托了他的思念。毫無(wú)疑問(wèn)，古琴在作品中穿針引線，貫通前后，起到了揭示人物身份、推進(jìn)故事情節(jié)、深化主題思想、彰顯傳奇色彩的重要作用。

　　軍馬“灘棗”，是夜盲癥、平足患者汪可逾在行軍途中的伙伴，也是她人生命運(yùn)的見(jiàn)證。“灘棗”仿佛能夠聽(tīng)懂她的琴聲，樂(lè)意親近她、為她服務(wù)，幫助她一次次擺脫險(xiǎn)境——這是以馬為喻，表達(dá)出對(duì)美、對(duì)文化的熱愛(ài)和追隨。“灘棗”逃過(guò)槍林彈雨成為一匹山中野馬后，仍能循著“琴聲”找到汪可逾，冥冥之中感受到她的托付。這種神性形象的塑造，提升了它的生命價(jià)值，也為中國(guó)文學(xué)留下了響遏行云的蕭蕭?cǎi)R鳴。

　　突破性的人物塑造

　　汪可逾出身書(shū)香門(mén)第，擅長(zhǎng)彈琴，寫(xiě)得一手好字；長(zhǎng)相美麗端莊，白白凈凈，“臉上掛著一絲天然的微笑”，還有一雙靈巧好看的手。政治上，她追求進(jìn)步，十四歲就隨二哥奔赴延安，途中因變故進(jìn)入太行第二中學(xué)學(xué)習(xí)，幾年后畢業(yè)入伍。她純潔善良，追求完美，上床休息了也要起身把地上放反了的鞋子擺放整齊，住在房東家里執(zhí)意要更換貼在大門(mén)上的倒裝對(duì)聯(lián)，寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)到一半遇到部隊(duì)緊急集合也要堅(jiān)持寫(xiě)完最后一個(gè)字。臨終之際，她將塵世中所有外在的東西全部卸除，只留下了最完美的形象。通過(guò)塑造這一戰(zhàn)爭(zhēng)年代女性革命青年的典型藝術(shù)形象，作者表達(dá)了對(duì)文明的禮贊和對(duì)先進(jìn)知識(shí)分子的謳歌。

　　與汪可逾相比，通信員曹水兒屬于“另類英雄”。他出身貧苦，早早參加了革命隊(duì)伍。他高大威猛、辦事果決，能夠通過(guò)巧辨風(fēng)向識(shí)破敵人陰謀，挖地洞藏身躲過(guò)燒山搜查。對(duì)于文化教員汪可逾，他真心敬重，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，冒著生命危險(xiǎn)一路護(hù)送，這些恰是文化教育的作用。但曹水兒身上也有許多毛病，在軍營(yíng)中廣受非議，最終遭人告發(fā)，公審后送了性命，這又是可悲的、可嘆的。這一文學(xué)形象是有血有肉的，也是不可替代的。

　　齊競(jìng)則是個(gè)典型的儒將，博學(xué)多聞、精于音樂(lè)、善于演講、工于攝影、長(zhǎng)于帶兵。但他更是矛盾的統(tǒng)一體，狹隘自私的性格讓他一輩子背負(fù)著沉重的精神十字架，這一形象塑造是立體的、真實(shí)可信的，也是嶄新的。

　　正如一些評(píng)論所指出的，“作品中的主要人物，大都是此前的文學(xué)作品中未被充分塑造過(guò)的，他們的原型來(lái)自作家當(dāng)年的親歷，于是這些人物又那么真切可感。”

　　　推陳出新的表現(xiàn)手法

　　在表現(xiàn)手法上，《牽風(fēng)記》有很多高明和創(chuàng)新之處。比如，它的環(huán)境設(shè)置和細(xì)節(jié)描寫(xiě)就很值得稱道。它將唯美的故事放置于紛飛的戰(zhàn)火和雄奇神秘的大山之中，時(shí)空縱橫，別開(kāi)生面，并創(chuàng)造性地采用大背景、小敘事的手法，文筆講究，一枝一葉刻畫(huà)入微。在第十一章，汪可逾帶領(lǐng)慰問(wèn)團(tuán)路經(jīng)小河渡口，堅(jiān)決不讓馬車(chē)從敵方士兵尸體上軋過(guò)去的細(xì)節(jié)，讓人清晰地看到了她靈魂深處的光芒。又如文中寫(xiě)到汪可逾動(dòng)員俘虜們進(jìn)行貴重物品登記，發(fā)現(xiàn)一些俘虜暗自將金銀首飾踩進(jìn)泥土私藏，于是便下達(dá)“向前十步走”的口令，然后要求俘虜們尋找丟失的物件，從而做到真相大白。這一細(xì)節(jié)將女主人公過(guò)人的智慧描繪得生動(dòng)傳神。

　　作品中充溢的神奇想象和詩(shī)化的語(yǔ)言，也讓人印象深刻。比如在《黃河七月桃花汛》的章節(jié)中，百名女性擠滿渡船，構(gòu)成了一幅獨(dú)特的圖景，很有藝術(shù)感染力。再如老軍馬獨(dú)自移尸、榕樹(shù)洞鳥(niǎo)蟲(chóng)難入等，更是放飛了想象的翅膀。結(jié)尾處，齊競(jìng)將軍去世后，布偶貓縱身桌面撥響古琴應(yīng)該是想象出來(lái)的情節(jié)，寫(xiě)實(shí)中滿是浪漫，凄美的意境令人扼腕、深思和反復(fù)品味。

　　與其他偏于沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)不同，《牽風(fēng)記》抒情真切、空靈奇崛，“是一部具有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地和清朗的浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。這兩者的有機(jī)結(jié)合，也算得上《牽風(fēng)記》對(duì)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)貢獻(xiàn)吧。