行游臨安話古今

　　晨炊（帥學(xué)舟 攝）

　　第一次的江南之旅就這樣開(kāi)始。同行的朋友是臨安人，對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化如數(shù)家珍，一路上順便補(bǔ)了不少功課。

　　臨安是錢(qián)王故里、“衣錦還鄉(xiāng)”之地，說(shuō)到臨安，就繞不過(guò)錢(qián)王。

　　臨安作為地名，最早來(lái)源于境內(nèi)的臨安山，《寰宇記》中有記載：“臨安山，縣取此為名。”五代十國(guó)時(shí)期，臨安人錢(qián)镠走出天目山下的村莊，建立了橫跨三省、實(shí)力雄厚的吳越國(guó)。幾代吳越王都以善治國(guó)，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，一直尊中原為正統(tǒng)，沒(méi)有稱(chēng)帝。吳越國(guó)人民休養(yǎng)生息、安居樂(lè)業(yè)、經(jīng)濟(jì)繁榮，形成了很好的商業(yè)傳統(tǒng)。蘇軾曾評(píng)價(jià)“吳越地方千里，帶甲十萬(wàn)，鑄山煮海，象犀珠玉之富甲天下”。

　　值得一提的是，錢(qián)镠去世前留下遺訓(xùn)，叮囑后人“善事中原，維護(hù)一統(tǒng)”。趙宋一統(tǒng)北方后，趙匡胤目光投向了南方的吳越國(guó)。吳越國(guó)王錢(qián)镠之孫錢(qián)弘俶不忍生靈涂炭，遵循祖訓(xùn)，納土歸宋，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)和平統(tǒng)一的先河。

　　為了感念錢(qián)氏的功德，北宋編寫(xiě)的《百家姓》尊錢(qián)姓為第二，緊隨趙氏之后；宋室南移時(shí)，南宋朝廷以錢(qián)王的故鄉(xiāng)臨安為名，升杭州為“臨安府”。

　　吳越國(guó)國(guó)力雄厚，錢(qián)弘俶也不是懦弱或荒淫的亡國(guó)之君，卻能為了民族大義和百姓安危，放下一己私利納土歸宋，這樣的胸襟讓人敬佩千年。

　　我們憑著書(shū)生意氣，評(píng)談歷史，指點(diǎn)江山。突然，朋友指著窗外的路牌說(shuō)，快到天目山了。

　　天目山？真是個(gè)讓人眼前一亮的好名字呢。天目，上天的眼睛，大氣、簡(jiǎn)約、生動(dòng)，透著浩瀚的靈氣，洋溢著勃勃的生機(jī)，藏也藏不住。

　　朋友說(shuō)，它還有個(gè)古名，叫作“浮玉”，來(lái)自《山海經(jīng)》。浮玉，浮起來(lái)的玉，輕盈、剔透、靈動(dòng)。

　　天目山自古難行，也因此沒(méi)有被過(guò)度開(kāi)發(fā)，保留了不少億萬(wàn)年傳承下來(lái)的面貌。這里自古有“大樹(shù)華蓋聞九州”的美譽(yù)，千年的柳杉處處可見(jiàn)、集結(jié)成林，七下江南的乾隆皇帝，看到這里的大樹(shù)也贊嘆不已，興致之下還封了最大的一棵樹(shù)為“大樹(shù)王”。這里還隱居著五棵被稱(chēng)為“地球獨(dú)生子”的天目鐵木，以及一棵上萬(wàn)年的被稱(chēng)為“世界銀杏之祖”的古銀杏。

　　幽妍奇麗的景色，不被世俗打擾的山居生活，對(duì)于修身養(yǎng)性、求仙問(wèn)道、參禪修佛的人總是有巨大的吸引力的。道教張道陵，儒家昭明太子蕭統(tǒng)，佛教高峰、中峰、玉琳三位國(guó)師，都在這里生活了很長(zhǎng)時(shí)間，留下了深刻的印跡。

　　那時(shí)的天目山，是國(guó)際文化交流的重地。日本、韓國(guó)、越南等國(guó)的僧人們，來(lái)這里交流學(xué)習(xí)。宋代遠(yuǎn)渡重洋從日本來(lái)到天目山的留學(xué)僧人，為日本帶去了天目尺八和被奉為國(guó)寶的三只天目盞……

　　一番介紹讓人向往不已。如同即將打開(kāi)神秘的盲盒，內(nèi)心興奮而期待。

　　沿山而上，首先看到的是禪源寺。這座寺廟幾經(jīng)炮火與天災(zāi)的洗禮，至今香火鼎盛。

　　夜宿寺旁的酒店，聽(tīng)風(fēng)入松聲、鐘聲、誦經(jīng)聲，聲聲入耳，心也慢慢安定了下來(lái)。

　　翌日一早，陽(yáng)光甫出、山氣彌漫，一行人便踏入了山林。

　　清新的空氣帶著土壤與植物的芳香，走著走著，霧氣慢慢消散，云和天漸漸明亮了起來(lái)，人也進(jìn)入一種平和愉悅的心境。

　　在自然面前，思緒漸漸消融，逐漸忘記了自己。似乎生來(lái)就在山上，身體已經(jīng)浸染了億萬(wàn)年的光輝。

　　下山后的第一站，是月亮橋村。

　　從前的人到天目山，總要路過(guò)山下的月亮橋，所以有“到了月亮橋，就到了天目山”的說(shuō)法，月亮橋所在的村子也因此得名月亮橋村。

　　這個(gè)小小的村莊處處精致，美得出乎意料，似乎是宋人的精細(xì)全都留在了這里。村子里是孩子的天堂，稻田在風(fēng)中翻著金黃的浪，玫瑰花又送來(lái)沁人的芬芳。田埂外，滑草、卡丁車(chē)、天空之鏡，各種游樂(lè)設(shè)施上流淌著孩子們的歡笑聲。

　　這里不是我印象中的農(nóng)村，甚至比想象的十年后的農(nóng)村更勝一籌。

　　生機(jī)。這個(gè)詞在進(jìn)入臨安后，就反復(fù)在腦子里出現(xiàn)。天目山上的千年柳杉、萬(wàn)年銀杏，天目山下精致的民宿、豐富的商業(yè)形態(tài)，讓“生機(jī)”如此具象地呈現(xiàn)在面前。

　　晚上的餐桌上，各種自然食材一起燉煮的天目暖鍋打開(kāi)味蕾，入口即化、甜糯爽口的天目小香薯唇齒留香，人人開(kāi)顏，賓主盡歡。

　　歡聲笑語(yǔ)里，我得知，月亮橋村如今已聯(lián)合附近的幾個(gè)村莊，成立了“天目月鄉(xiāng)”村落景區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)是臨安的十個(gè)示范型村落景區(qū)之一了。

　　當(dāng)年，為了心中的信仰，僧人們開(kāi)山辟路，壘石為室；如今，為了追求更美好的生活，相鄰的村莊打破自然村的界限，聯(lián)合起來(lái)，組建成一個(gè)個(gè)村落景區(qū)。

　　當(dāng)年，錢(qián)王胸襟博大，為黎民蒼生，率三千族人遠(yuǎn)赴洛陽(yáng)、納土歸宋；如今，臨安人心態(tài)開(kāi)放，引入鄉(xiāng)村運(yùn)營(yíng)師，歡迎全國(guó)人才來(lái)到臨安，共享鄉(xiāng)村。

　　行游結(jié)束前的一晚，漫步在臨安青山湖畔，水光、星光和湖上的光影，如夢(mèng)如幻，連成一片。（徐端）