“書(shū)籍一下子出現(xiàn)，嶄新，還有些濕潤(rùn)，像秋天栗子樹(shù)下閃閃發(fā)光的落果”。詩(shī)人米沃什曾寫下這樣的詩(shī)句，贊美與書(shū)籍相遇的瞬間。

　　當(dāng)2023年的新年鐘聲響起時(shí)，過(guò)去一年中的喜悅與遺憾都已成回憶，但不要忘了那些與書(shū)籍相伴的日子，它們?cè)谌缢故湃サ墓怅幹锌滔铝艘粋€(gè)個(gè)堅(jiān)定的坐標(biāo)，這是時(shí)代與人的交集，也是時(shí)光停駐的證明。書(shū)籍之于生活，一如詩(shī)歌里的詠嘆，“但是書(shū)籍將會(huì)豎立在書(shū)架，有幸誕生，來(lái)源于人，也源于崇高與光明”。

　　在期待中，與一本好書(shū)相遇

　　許多書(shū)籍，在與人們碰面前，已獨(dú)自走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月——它們或許是沉睡在某層抽屜里的文稿，或許是某個(gè)檔案館里塵封的史料，靠著某位寫作者數(shù)十年如一日的信念，或是某個(gè)研究者獨(dú)到的慧眼，終于在某一天，化身書(shū)籍，與萬(wàn)千讀者相遇。

　　2022年，許多來(lái)之不易的好書(shū)，跨越了萬(wàn)水千山，才抵達(dá)讀者的身旁。

　　《樓蘭考古調(diào)查與發(fā)掘報(bào)告》是一份遲到了35年的考古報(bào)告，作者是已故著名西域史專家侯燦先生。2019年，侯燦的夫人在家中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)沉重的牛皮紙袋，上面寫著“樓蘭考古調(diào)查與發(fā)掘報(bào)告”，時(shí)間定格在1987年3月。當(dāng)年，這份考古報(bào)告曾因“缺紙”等原因無(wú)法出版，一度被遺忘，直到2022年才得以與公眾見(jiàn)面。北京大學(xué)歷史學(xué)系教授朱玉麒在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，樓蘭考古報(bào)告的遲到，體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)文化事業(yè)的落后狀態(tài)。改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)者強(qiáng)烈的事業(yè)心得到激發(fā)，但出書(shū)無(wú)門卻是常態(tài)。這種狀況，已徹底改觀。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，考古文博類圖書(shū)已是近些年圖書(shū)市場(chǎng)的一大熱門。2022年，僅敦煌主題的新書(shū)就不下十種。中華書(shū)局推出了《敦煌守望四十天》《敦煌山水畫(huà)史》，湖南文藝出版社出版了《敦煌三書(shū)》《敦煌、敦煌——常書(shū)鴻自傳》《敦煌的光彩》。社科文獻(xiàn)出版社的《敦煌民族史》和中信出版集團(tuán)的《敦煌如是繪》，圖文并茂地講述著敦煌的前世與今生。在出版市場(chǎng)上，這些圖書(shū)一掃冷門絕學(xué)的清冷，頗具顯學(xué)光彩。

　　“趙元任檔案”在海外檔案館沉睡了數(shù)十年，2022年，商務(wù)印書(shū)館出版了46冊(cè)《趙元任日記》及《好玩兒的大師——趙元任影記之學(xué)術(shù)篇》，頗受好評(píng)。據(jù)了解，“趙元任檔案”多達(dá)12萬(wàn)件，是20世紀(jì)中西學(xué)術(shù)史的重要史料，其內(nèi)容之豐富，保存之完整在同類檔案中極為罕見(jiàn)。美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校東亞圖書(shū)館館長(zhǎng)、“趙元任檔案”主編之一周欣平介紹，1982年趙元任去世后，趙元任的家人把他的全部檔案捐給了加州大學(xué)伯克利分校的班克洛夫特特藏館，但該館并沒(méi)有懂中文的檔案管理和編目人員，使得這些珍貴的史料一直處于封存狀態(tài)，“《趙元任日記》的出版只是第一步，在未來(lái)的數(shù)年里，我們將盡力把其他各個(gè)專題的趙元任檔案陸續(xù)出版。”

　　2022年年底，中國(guó)國(guó)家博物館展出了“盛世修典——‘中國(guó)歷代繪畫(huà)大系’成果展”，宣告歷時(shí)17年的“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”文化工程即將結(jié)項(xiàng)，該項(xiàng)目先后出版《先秦漢唐畫(huà)全集》《宋畫(huà)全集》《元畫(huà)全集》《明畫(huà)全集》《清畫(huà)全集》共計(jì)60卷226冊(cè)，收錄海內(nèi)外263家文博機(jī)構(gòu)的中國(guó)繪畫(huà)藏品12405件(套)，涵蓋絕大部分傳世國(guó)寶級(jí)繪畫(huà)珍品，是迄今為止同類出版物中精品佳作收錄最全、出版規(guī)模最大的中國(guó)繪畫(huà)圖像文獻(xiàn)。

　　“大歷史”中有時(shí)代的變遷，“小歷史”亦是一個(gè)有情的“剖面”。如學(xué)者洪子誠(chéng)在《尋常百姓家》一書(shū)的序言中所說(shuō)：“《尋常百姓家》講述的，就是在大時(shí)代的背景下，特定的某些普通人的物質(zhì)、精神的生活方式，他們的期待、向往，他們的成功與失敗，他們的喜怒哀樂(lè)。”其實(shí)，這段話亦可作為2022年一些優(yōu)質(zhì)新書(shū)的注解。《陶庵回想錄》也是這樣一本書(shū)，該書(shū)是20世紀(jì)30年代“論語(yǔ)派雜志”編輯陶亢德的回憶錄，撰寫于20世紀(jì)80年代初，時(shí)隔40年才得以出版。這些回憶將讀者帶領(lǐng)到文壇的后臺(tái)，有人看到歷史卸去了妝容，也有人看到了普通人生命的載沉載浮。

　　歲末年終，常有各類年度圖書(shū)盤點(diǎn)，總結(jié)一年的閱讀生活。新書(shū)過(guò)眼，經(jīng)典常駐。其實(shí)，當(dāng)讀書(shū)成為一種生活方式時(shí)，每個(gè)人的眼中和心里都會(huì)有一份專屬于自己的“年度最佳書(shū)單”。

　　在探索中，與書(shū)業(yè)一同前行

　　印刷文明匯入人類歷史的大潮后，一直是一枚重要的指針，反映著不同時(shí)代的斑斕光景。書(shū)業(yè)從不缺少話題，它總是在喧嘩的眾聲中尋找前進(jìn)的動(dòng)力。

　　紙質(zhì)書(shū)還是電子書(shū)？這是一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)被反復(fù)討論的問(wèn)題。2022年年初，有媒體以《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，誰(shuí)還需要紙質(zhì)書(shū)》為題，再度討論起了紙質(zhì)書(shū)的價(jià)值與困境。無(wú)獨(dú)有偶，2022年6月，亞馬遜Kindle宣布2023年正式退出中國(guó)，停止在中國(guó)的電子書(shū)店的運(yùn)營(yíng)。這些新聞引發(fā)了不少“力挺”紙質(zhì)書(shū)的聲音：“紙質(zhì)書(shū)不會(huì)消亡”“紙質(zhì)書(shū)不缺讀者”……像是對(duì)多年來(lái)唱衰印刷媒介的一種反駁。這些討論也讓人們看到，我們可以走出非此即彼的“二元”思維，也許下一次，當(dāng)人們談?wù)摷堎|(zhì)書(shū)和電子書(shū)時(shí)，命題將會(huì)發(fā)生改變——如何善用媒介，回歸深度閱讀。

　　2022年，“回歸閱讀”還是直播間里的“流量密碼”。三年來(lái)，線上活動(dòng)、直播帶貨是出版業(yè)應(yīng)對(duì)疫情影響的重要舉措。然而，在轉(zhuǎn)型探索中，盜版、劣質(zhì)圖書(shū)卻充斥著各類網(wǎng)絡(luò)直播間，阻礙著出版業(yè)的健康發(fā)展。年中，新東方旗下直播間“東方甄選”突然走紅，沒(méi)有鼓吹“一本書(shū)讀懂歷史”“三分鐘了解人性”，也沒(méi)有打出“一元一本”的低價(jià)噱頭。直播間里，主播董宇輝誠(chéng)摯地分享自己的閱讀心得，讓《蘇東坡傳》《額爾古納河右岸》這類經(jīng)典圖書(shū)瞬間售出幾萬(wàn)冊(cè)。董宇輝的走紅為何受書(shū)業(yè)的歡迎？新東方相關(guān)工作人員告訴記者，“直播間里賣的每一本書(shū)，團(tuán)隊(duì)都讀過(guò)”。原來(lái)，在“流量為王”“渠道為王”的潮流下，內(nèi)容始終不失其寶貴價(jià)值。而這，正是書(shū)業(yè)的“變”與“常”。

　　童書(shū)也是2022年的熱門話題。5月，有網(wǎng)友爆出一些童書(shū)插畫(huà)存在問(wèn)題，隨后引起社會(huì)廣泛關(guān)注。縱觀童書(shū)市場(chǎng)，進(jìn)入21世紀(jì)后，童書(shū)出版一直是中國(guó)出版的“領(lǐng)漲力量”，創(chuàng)造了連續(xù)20多年年均兩位數(shù)增長(zhǎng)的奇跡。到2016年，我國(guó)已成為世界上最大的童書(shū)市場(chǎng)。然而，蓬勃發(fā)展的童書(shū)市場(chǎng)埋下了許多質(zhì)量隱憂。比如，早在2020年年初就有網(wǎng)友指出，武漢某出版社的《動(dòng)物小百科》對(duì)野生動(dòng)物有不當(dāng)表述：“果子貍?cè)矶际菍殻鼈兊娜饪梢猿裕俏覈?guó)歷史悠久的‘山珍’。”上海大學(xué)教授譚旭東認(rèn)為，童書(shū)頻頻出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題的一個(gè)重要原因是兒童文學(xué)、童書(shū)推廣過(guò)度商業(yè)化，但我國(guó)童書(shū)市場(chǎng)總體仍是向好的。童書(shū)市場(chǎng)20多年高速發(fā)展積累了許多亟待深入探討的議題，童書(shū)質(zhì)量大討論則讓這些議題集中呈現(xiàn)在大眾面前：我們需要什么樣的兒童文學(xué)，如何緩解家長(zhǎng)的閱讀焦慮，童書(shū)分級(jí)閱讀如何開(kāi)展，童書(shū)出版如何兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益……事實(shí)上，肯定成績(jī)與直面問(wèn)題并不相悖。未來(lái)，童書(shū)領(lǐng)域仍需要更多理性、專業(yè)的討論。

　　2022年，是我國(guó)古籍事業(yè)發(fā)展的重要一年——4月，中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》，全面部署古籍工作；9月，全國(guó)古籍工作會(huì)議召開(kāi)，對(duì)高質(zhì)量做好新時(shí)代古籍工作提出明確要求，作出重要安排；10月，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)實(shí)施《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》)，是1958年古籍小組成立以來(lái)編制實(shí)施的第八個(gè)中長(zhǎng)期規(guī)劃。一系列的政策與規(guī)劃繪就了今后15年全國(guó)古籍工作的宏偉藍(lán)圖，明確了重點(diǎn)方向、重點(diǎn)任務(wù)，安排部署了一批重大工程、重點(diǎn)項(xiàng)目，包括《永樂(lè)大典》系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程、敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程，中華版本傳世工程(古籍部分)、國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化工程等。2022年，眾多古籍工作者感嘆：“我國(guó)古籍事業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。”

　　在歷史中，聆聽(tīng)文明的重音

　　100年前，上海棋盤街四馬路一帶，新式書(shū)肆報(bào)館林立，這里是著名的“文化街”。100年后，人們頻頻回望百年前這一重要坐標(biāo)，諦聽(tīng)文明的重音，從歷史中汲取力量。

　　2022年，多家著名出版機(jī)構(gòu)迎來(lái)了“逢五逢十”的紀(jì)念日：商務(wù)印書(shū)館125周年、中華書(shū)局110周年、生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店90周年、外文出版社70周年。回望崢嶸來(lái)時(shí)路，那些重要的出版歷史，不僅是各出版社的“家史”，也是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要篇章——

　　1897年2月，商務(wù)印書(shū)館成立。作為中國(guó)現(xiàn)代出版業(yè)中歷史最悠久的出版機(jī)構(gòu)，與北京大學(xué)并稱為“中國(guó)近代文化的雙子星”；

　　1912年1月，陸費(fèi)逵在上海創(chuàng)辦中華書(shū)局，將“開(kāi)啟民智”作為出版宗旨。如今，“中華圖書(shū)”已成為傳統(tǒng)文化圖書(shū)善本、定本的“代名詞”；

　　1932年7月，鄒韜奮、胡愈之和徐伯昕等人在戰(zhàn)火硝煙中創(chuàng)立生活書(shū)店，出版進(jìn)步書(shū)籍雜志，宣傳先進(jìn)思想文化。90年里，“竭誠(chéng)為讀者服務(wù)”的“三聯(lián)精神”代代相傳；

　　1952年，外文出版社成立。70年中，始終牢記向世界“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”的使命和擔(dān)當(dāng)，用3萬(wàn)多個(gè)圖書(shū)品種、近5億冊(cè)的發(fā)行量，筑起了對(duì)外出版的高地。

　　百余年中，創(chuàng)業(yè)者從未遠(yuǎn)去。“昌明教育平生愿，故向書(shū)林努力來(lái)”的張?jiān)獫?jì)，志在“國(guó)家進(jìn)步、教育進(jìn)步、書(shū)業(yè)進(jìn)步”的陸費(fèi)逵，始終“竭誠(chéng)為讀者服務(wù)”的鄒韜奮……他們的初心使命歷久彌新。

　　“回顧現(xiàn)代出版的歷史可以看到，唯有知識(shí)分子的人文精神貫徹其間，出版事業(yè)才會(huì)有較大的發(fā)展。”復(fù)旦大學(xué)教授陳思和曾在《試論現(xiàn)代出版與知識(shí)分子的人文精神》中提出“現(xiàn)代出版參與了現(xiàn)代文化的創(chuàng)造”這一命題，指出“如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有開(kāi)明、北新、良友、文化生活、海燕這樣一批體現(xiàn)知識(shí)分子人格的出版社，那么20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史將會(huì)被改寫。如果沒(méi)有商務(wù)、中華、亞?wèn)|這樣一批出版社，現(xiàn)代文化史也將會(huì)被改寫。”

　　現(xiàn)代出版翻開(kāi)了歷史重要的一頁(yè)，經(jīng)典圖書(shū)如涓流赴海，翻涌起時(shí)代的浪潮。而出版背后的故事，亦是一部重要的文化史。

　　2022年年初，中華書(shū)局原執(zhí)行董事徐俊的新書(shū)《翠微卻顧集——中華書(shū)局與現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化》，吸引了出版界和文化界太多同人的關(guān)注。書(shū)中詳細(xì)記錄了眾多中華經(jīng)典圖書(shū)的出版故事，重點(diǎn)回顧了“二十四史”點(diǎn)校整理與修訂出版的歷程，被譽(yù)為“一部重要的當(dāng)代學(xué)術(shù)文化史料集”。

　　11月上海書(shū)展期間，《生活書(shū)店會(huì)議記錄(1933—1945)》(排印本)正式發(fā)布，生活書(shū)店保存相對(duì)完整的會(huì)議記錄首次以排印本形式面世。這批長(zhǎng)達(dá)12年的史料詳盡記錄了生活書(shū)店的發(fā)展歷程，充分展現(xiàn)了“逆流中的一個(gè)文化堡壘”的歷史故事。

　　日新無(wú)已，望如朝曙。今日的記錄終將成為明日的歷史。而明天，永遠(yuǎn)是一個(gè)新的起點(diǎn)！

　　(光明日?qǐng)?bào) 記者 陳 雪)